Ordre Du Dragon
Description :
love, amour, stars wars, force, jedi, sentiments, tragique, soldat, femmes, films, couples, musique, filles, haine, colère, coté obscur, sith, dark, ténèbres, philosophie, bouddhisme, bouddha, complot.
Son profil
Tcluenda25 ans
Amiens (80)
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Faire ces choix, c'est facile, ce sont les conséquences qui sont difficiles à supporter.
La force, cette énergie subtile, puissante, étrange, occulte, dieu; la force est Neutre, doté d'une volonté propre, cherchant à maintenir toujours son équilibre, à endiguer chaque maladie nouvelle dans son organisme.
La force n'a aucune couleurs, c'est la façon dont on s'en sert qui l'imprime.
Coté obscur et lumineux n'existe pas en son sein, elle est un moyen neutre qui finit par l'action colorée, le reste n'est que philosophie, illusion.
La paix est un mensonge,
Par la passion, j'obtiens la puissance,
Par la puissance, j'obtiens le pouvoir,
Par le pouvoir, j'obtiens la victoire,
Par la victoire, mes chaines se brisent,
JE DEVIENT LIBRE!!!
Code des seigneurs des siths
La paix est un mensonge car elle illusoire et n'existera jamais ou ne durera qu'un temps.
Tant que le bien existera, le mal existera.
Le bien et le mal n'existe pas, ce n'est qu'un point de vue.
C'est par la passion que nous vivont, bougeont, aimont, haissont, devenont puissant, sans lui nous deviendriont inactif et faible.
La puissance du coté obscur se tient dans la survie.
Le seul et unique prédateur, est celui qui chasse d'autres prédateurs.
L'inaction revient à la mort, ne pas faire de choix revient à la mort, toujours faire un choix, bien ou mal, peut importe, toujours.
Il n'y a pas une seule chose horrible et monstrueuse dans cet univers ou sur la planète qui n'est apporté quelques bienfaits parmi nous, ne pas le reconnaître serait de la folie.
Il n'y a pas de coincidence, seulement l'illusion de la coincidence.
La souffrance existe, l'arrêter revient à l'inaction.
La paix n'existe pas, elle nous ramène à l'inertie.
Toujours par deux genres, l'un convoitant le pouvoir, l'autre le représentant.
C'est en dépassant nos limites que nous acquieront plus de pouvoirs et la vérité.
La vérité est un point de vue.
Tout est illusion, seule la passion existe, l'élan de l'âme, l'élan du coeur.
Personne ne peut se liberer de la volonté de la force, de dieu, croire à cela est une illusion, nous sommes la force, nous sommes dieu.
La force à était crée par la vie, elle résulte d'une penssée, d'une idée, d'un équilibre.
Dieu existe et en même temps, il n'existe pas, nous sommes tous une petite partie de dieu.
La force est en nous, autour de nous, elle nous traverse à chaques moments, elle est en toutes choses.
Il n'y a pas d'ignorance, il y a la connaissance.
Le savoir apporte le pouvoir.
La force brut et le crime sans envergure, sns interet, sauf le plaisir n'apporte rien.
La volonté est à la base de la passion; La passion de la volonté.
La trahison est à la base de la religion, du pouvoir, de l'univers, toute personnes un jour ou l'autre finira par te trahir.
L'attachement mène à la faiblesse.
La peur de perdre un attachement mène à la souffrance, au desepoir, à la perte de volonté.
"Exerce ton esprit à renoncer aux choses que tu à peur de perdre un jour"
La peur mène à la colère, la colère à la haine, la haine mal controlé mène à la folie et à la perdition.
La convoitise et le désir mène à la jalousie, la jalousie mène à la folie et à la perdition.
La mort n'est pas la fin, il n'y a pas de mort, il y a la force
Il n'y a pas de néant, il y a l'infini.
Les yeux ne voient que la surface des choses.
L'esprit est une prison, le corps, les gens, le monde, tout n'est que prison sur prison destiné à notre âme.
L'enfer existe, c'est notre monde, il est destiné à nous faire grandir, nous faire devenir plus puissant, plus conscient, plus sage de reincarnations en reincarnations, jusqu'à briser nos chaines, le cercle vicieux et ne faire qu'un à nouveau avec la force, la mort éternelle.
Tout est question de choix.
Quel est le rôle de la vie, de l'existence, n'a aucune réponses, seulement un choix.
La lumière et les ténèbres n'existent pas, tout est gris, dualité multiple, tout n'est qu'équilibre.
Le gris en lui même est une nuance vu par les mal voyants, les aveugles voient quant à eux le bien et le mal, le gris est la réalité caché de la dualité multiple, le yin et le yang en est sa représentation.
Il n'y a ni blanc, ni noir, seulement un mélange de blanc et noir en nous.
La dualité contre la dualité opposée forment la dualité multiple.
Les liens créent une faiblesse.
La trahison est à la base du monde.
Une pulsion animal est une faiblesse.
Toute chose crée nous revient un jour ou l'autre intensifié, dans cette vie ou dans une autre, marquant à jamais notre karma.
La force communique à chaqun, il suffit d'écouter.
La plupart des maladies sont psychiques, l'esprit en paix avec lui-même, nous protègent.
L'amour est pire que la haine, plus confus, sans réèl but, imprévisible et trés souvent confondu avec le desir, ou la peur de ne pas rester seul.
Le plus pur des nectars écoeure par sa nature même.
La force nous relie les uns, les autres, nous sommes tout liès, une action dans notre monde peut avoir des répercutions à l'autre bout de l'univers.
Tout action doit être murement réfléchit, la conséquence de la conséquence et tout ce qui en résultera.
Nous nous réincarnons avec un choix multiple pour notre vie, choisi par soi-même pour évoluer, ce qui impose des choix pour la destinée, mais limité, votre destinée à été prévu il y a longtemps par vous-même aidée par la force, pour vous faire tomber sur des points multiples mais proches les uns des autres, dut aux choix.
Une idée est immortel, entretenue, tel un feu, elle devient immortel.
La plume restera toujours plus puissante que l'épée, mais parfois l'épée doit précéder la plume pour rendre celle-ci plus puissante et durable.
Un seul Homme peut faire la différence.
La norme n'existe pas, seul la différence existe, la différence est toujours recherché par l'ensemble.
La patience est une vertu.
Préférer l'intuition à la pensée.
L'esprit doit en priorité être concentré sur l'instant présent.
Mourir est facile, c'est de vivre qui est difficile.
La manipulation
Adopter toujours un ton changeant, en fonction de la personne, dominant, dominé et en fonction de l'effet recherché, servez vous de ses émotions, de ses attachements.
Un sourire ou le touchez peut servir.
Parler clairement, ne vous dévoilez jamais, le tout est de faire croire que vous ne manipulez personne, que c'est la personne qui pense par elle-même, " L'illusion de la liberté ".
Ne donnez pas d'ordres, donnez des conseils.
Restez dans l'ombre, faite un chose à découvert et dans l'ombre, le contraire.
Quelqu'un ayant l'air faible et pitoyable ne peut être un super soldat en réalité, jouez sur ce principe.
Tout moyen est bon pour arrivez à vos fins, sauf ce corrompre soit même.
Les mots garderont toujours leurs pouvoirs.
L'amour est infini.
La voie se situe dans la voie du millieu, l'amour neutre.
Le feu attise le feu et l'eau ne peut éteindre une feu, en arrêtant de le nourrir, le feu s'arrête.
La voie n'est pas dans le combat mais dans l'amour neutre, pas dans l'attaque mais dans la défence.
Qu'est ce que l'Homme?
L'Homme est le seul être que je connaisse à n'avoir aucun but précis, qui cherche son but dans la vie; les animaux quant à eux, leurs but est dans la survie, dans la reproduction...
L'Homme n'en a pas, si la société et tout ce qui l'entourent existe, c'est justement pour ca, parce qu'il cherche son but, dans cette vie.
L'honneur est proche de l'orgeuil.
Ne pensez pas, ressentez, fiez vous à vos intuitions.
Toutes religions est corrompu à sa base même, le seul et unique temple de dieu, c'est vous, tout groupe obligeant à respecter un livre, un lieu, soit disant proche de la déité ou quoi que ce soit obligeant un esclavage de l'esprit est par ce fait même corrompu.
Soyez philosophe et non religieux.
Regardez avec votre coeur et non avec vos yeux, n'admirer pas, contemplez les choses et comprenez leurs vraix natures; tout n'est qu'illusion.
Il existe deux genres de personnes faibles, la première souffre, la souffrance existe, la nier serait de la folie, ce genres de personnes ont besoin de souffrir pour grandir, pour devenir puissantes, les aider reviendrait à leurs voler leurs forces et les laisser faibles.
Le deuxième genre sont des persones puissantes devenu un instant faible, elle ont besoin d'être aider pour redevenir puissante, mais faites attention qu'elle ne prennent pas le dessus sur vous, sion elles vous rendront faibles en absorbant votre force, tel l'effet de gravitation de deux astres s'approchant l'un de l'autre, l'un en ressort plus fort, l'autre plus faible, ou alors les deux disparaissent.
Laissez votre intuition vous guidez, j'ai envie d'aider cette personne, je le fait, je n'ai pas envie, je ne le fais pas.
Soyez un serviteur de la force.
L'histoire est toujours faites par les gagnants et non les perdants, car les perdants ont disparut.
Les petites choses font les grandes.
Les trois prisons ou les trois grandes illusions
La prison de l'esprit, la plus puissante et la plus petite, 3, dieu.
La prison du corps, 2, SurHomme.
La prison du monde, la plus grande et la plus faible, 1, Homme
Devenir bouddha, éveillé sur le monde, comprendre la vrai nature du monde, se libéré des chaines du monde refuser d'être un esclave, se libéré des chaines du corps vous fait devenir un surHomme, la prison de l'esprit est la dur dont il faut se délivré...
C'est dans les ténèbres que nous voyons la vrai lumière.
Une petite lumière brille comme milles feux dans les ténèbres, dans la lumière la plus totale, on ne voit pas les différents nuances.
Le temps n'existe pas, le temps est une illusion, la mesure du temps diffère toujours selon les données.
Tout est perfection, les defauts chez soi n'existent pas, ils sont illusion, les defauts existent et se créent dans les yeux des personnes qui les regardent, c'est dans les yeux des gens que les défauts se réflètent, tel un miroir, sans le rêve, l'illusion, le mensonge de ces personnes, vos défauts n'existeraient pas.
Si ces défauts n'existeraient pas, vos qualités, vos défauts, tout ce qui fait de vous, "vous", ce que vous êtes, ne serait qu'illusion, même absent de toutes choses, certains pourraient même dire que vous, vous n'exitait pas.
"Qu'est ce que le "Moi", suis-je un rêve, ou une illusion?"
Le monde est composé d'énergies, d'ondes, tout est musiques sur musiques.
La distance n'existe pas, ce qui est petit, peut être grand, et ce qui est grand, peut être petit.
Le monde n'est qu'une infini de possibilités.
La pensée crée le monde, la pensée créatrice, tel est la loi de l'attraction.
Rien ne meurt, tout change, tout ne fait que se transformer.
Tout change et certaines choses, elles, ne changeront jamais(Matrix).
C'est dans les ténèbres que nous voyons la vrai lumière, mais dans la lumière, nous ne voyons pas les ténèbres, car la lumière nous éblouit tous et nous aveugles.
Par le malheur, nous comprenons le bonheur.
Il y a une grande différence entre les médiocres et les sages, les médiocres désirent aprement ne pas mourir, devenir immortel, ne sachant pas la vérité de leurs âmes, ainsi ils ont peur de mourir, ils vivent dans la peur continuellement, les sages désirent aprement mourir, ils appellent du plus profond de leurs âmes, la grande faucheuse, vivant dans la peur de ne jamais mourir, de se réincarné sans cesse, de ne jamais retourné à la source, tel un ange déchu, à jamais condamné à vivre des expériences humaines.
L'un vit dans la peur de mourir et l'autre dans la peur de ne jamais mourir, voila la seule, unique, grande différence entre les médiocres et les sages.
L'un se demande s'il est quelqu'un de bon et l'autre se demande s'il est quelqu'un de mauvais.
L'un aime le monde tel qu'il est, et fera tout pour le maintenir ainsi, l'autre rejette le monde tel qu'il est et fera tout pour le changer.
L'un détruira le monde et l'autre pour finir, le monde, le détruira.
Ainsi finira, à tout deux, leurs vies communes, si proches et pourtant si éloigné malheureusement.
La voix du millieu est la seule alternative, la seule vérité.
David Damien Daniel Charpentier
Daniel Dubois
Pedro Rico
Brian Cuningham
Warren Smith
Heero Otégawa dit le dragon noir
La réincarnation de la réincarnation de la...du "Dieu" du ASAR
La différence entre l'intélligent et le sage, l'intélligent se tourne vers l'occident, vers le monde et le prend pourt Dieu, le sage se troune vers l'orient, vers Dieu, et le prend pour le monde.
Il y a trois catégories de personnes dans ce monde, ceux qui créent, qui détruisent, et ceux qui restent dans l'inaction, ces derniers sont les pires, car l'inaction revient au néant.
La seule voix réèlle est de créé car c'est la voix la plus difficile et la plus belle de toutes, la crétion apporte la création, la destruction apporte la destruction, une chose en entraine toujours une autre.
La haine entraine la haine, un combat en attire un autre, l'amour attire l'amour.
"Chaques actions crée une réaction égal et opposée".
La seule voix est l'amour neutre, totalement désintérréssé.
Nous ne faisont qu'un, nous sommes tous liés, nous sommes tous frères et soeurs, toutes les autres créatures vivantes forment une partie de moi et moi, je forme une partie d'eux, car nous tous, minéraux, végétaux, humains ou quoi que ce soit d'autres, ensembles, forment "Dieu", peut importe ce qu'est vraiment "Dieu", nous sommes "Dieu", par notre pouvoir de création, par notre pouvoir de faire des choix.
Dieu ressemble à une sorte de brouillard dans son état originel, un brouillard de pure énergie, on saurait dire s'il est gazeux ou liquide, d'un bleu éclatant comme du cristal, tel le feu bleu, les feu sacré d'Ampshur, le feu de dieu, ou la pierre philosophale, des jets de lumières s'échappent de lui, il semble être en mouvement perpétuel, je ne sais pas si j'existe, je ne vois pas mon corps, le brouillard semble me traverser, j'ai l'impréssion de ne faire qu'un avec lui, si mes yeux n'existent pas, alors d'où me vient cette vision, comment puis-je voir toutes ces choses, toutes choses semble semblable à une autre.
Les forment disparaissent peu à peu autour de moi, pour ne laisser qu'une chose informe, qui me fait peur, une lumière étrange sortie des ténèbres environnantes, que je ne comprends pas, tout ce que j'ai appris à comprendre, c'est qu'il faut suivre sa volonté, car nous sommes tous une de ses pensées et ce serait fou de croire pouvoir aller contre sa volonté, ensuite comme chaques matin je me rendors pour voir à peu prés comme tout le monde.
Dieu est semblable à un soleil bleu et froid avec ses eruptions solaires.
La pensée créatrice: " Ton souhait est mon ordre ".
Réincarnation:
La théorie de la cible:
Nous réincarnons tous sur une cible, il nous est interdit de changer de cible et c'est impossible, nous avons chaqun notre cible, le seul choix possible repose dans le libre arbitre qui définira où nous attérirrons sur la cible à notre mort, le centre de la cible n'est pas un meilleur point qu'un autre.
Dieu, la force, nous indiquent la cible de la vie futur à notre mort, et nous par nos choix choississont le point de chute sur la cible.
Toutes leçons n'est pas forçement apprise parfaitement.
Nous nous réincarnons de leçons en leçons jusqu'à assimiler totalement la vérité, quand nous comprenons enfin la vérité, nous n'existons plus dans ce monde.
Le temps est un éternel présent, le futur n'existe pas encore et le passé n'existe plus, tout deux sont illusions, ce qui s'est passé hier arrivera demain, le changement de technologie est une illusion, voila pourquoi nous vivons dans un éternel présent, car ceux qui ont vécu hier il y a très longtemps étaient déja plus évolué technologiquement que nous à notre époque.
Le sage partage son savoir avec les autres sages par la pensée ou des moyens détourné, le médiocre ne partage pas son savoir car il n'en a pas, l'intélligent oblige quiqonque le croisant à accepter son savoir comme vérité.
Comme chaques matins, quand je regarde dans un miroir, je vois un étranger me regarder, est-ce vraiment moi, mon reflet ou une simple illusion, car cette personne ne représente en rien ce que je suis, il ne me ressemble pas, même s'il faut accepter ce corps physique comme mien, il n'est pas moi et ne me définit pas.
La terre n'appartient pas aux Hommes, les Hommes appartiennent à la terre.
Il y a en chaqun de nous un homme, une femme et un enfant, voila la divine trinité, voila Dieu.
Toujours par trois ils vont, ainsi va la vie, ainsi va la force.
Le médiocre ne cherchera jamais à apprendre quoi que ce soit, il se contente de sa médiocrité et en est heureux, l'intélligent se voile la face en étudiant seulement certains préceptes, il détourne son regard de tout ce qui est contraire à sa pensée en oubliant totalement les manques ou les chainons manquants, le sage écoute le discours de l'intélligent mais comprend trés vite qu'il manque certaines choses dans son discours, il se pose certaines questions comme pourquoi faire, pourquoi obéir, pourquoi ceci ou cela, il prend tout en compte et garde l'esprit trés ouvert, sac coupe toujours à moitié vide.
Le médiocre ne représente rien d'autres que l'ignorant qui se complait dans sa médiocrité ou l'inaction.
L'intélligent, le matérialiste pur et dur, rationel en tout point que ca en devient irationnel, un automate, la destruction.
Le sage, le spiritualiste, la création, il n'apprend rien par coeur, il ne parle qu'avec son coeur, et ressent le monde au travers de ses intuitions au contraire de l'intélligent.
Le sage existe grâce à l'intélligent, l'intélligent existe grâce au médiocre, le médiocre existe grâce aux animaux et ainsi de suite, "Dieu" existe grâce au sage et ainsi de suite.
L'intélligent et le sage sont tout deux à l'extrème opposé, le médiocre, lui, ne se trouve nul part.
Il n'y a pas de plus belle musique que le silence.
Il n'y a pas de plus horrible sons que le silence.
Donnez moi du pain et l'eau et je vivrai une éternité.
Il n'y a pas d'adulte dans ce monde, il n'y a que des enfants, c'est en mourrant que nous devenons adulte.
Le seul adulte dans ce monde, c'est dieu.
Le seul adulte, c'est le dieu de ce monde qui crééra au travers de lui-même, des graines de la fleur de la vie qui n'est que lui-même, qui feront de nouveaux dieu qui eux même crééront de nouveaux univers.
Les gens ne savent pas voir le bonheur, ils ne savent que voir le malheur car la plupart ont tous les yeux fermés en les croyant les avoit ouvert.
On ne peut comprendre une expérience qu'en ayant vécu cette expérience, il est impossible de vraiment comprendre sans avoir vécu.
Toi qui croit savoir, il n'en est rien, tu ne sais rien.
Il y aucune énergies plus pussante que la pensée.
L'imagination est plus forte que le savoir, car l'imagination forme le savoir.
Le cerveau est une antenne, c'est sa fonction la plus importante, recevoir des ondes, ainsi l'âme se connecte au corps et forme l'esprit.
Je suis né dans les ténébres et je me dirige vers la lumière, à toi qui est né dans la lumière, soit clairvoyant, prend garde et voit le possible chemin devant toi, "les ténébres".
Fou est l'Homme qui marche dans d'autres pas que celui de dieu.
Plus l'Homme devient intélligent, plus il devient sot.
Cessez de jugez les autres, jugez-vous vous même.
Cessez d'accepter le jugement des autres, il est déja si difficile de se juger soi-même.
Comment peut-on voir la pronfondeur d'une rivière rien qu'en la regardant.
Quant on sait que le feu est flamme, pourquoi ne sait-on pas que l'eau n'est pas gaz.
Voici un message à l'Homme qui ne me connait pas et qui voudrait me connaître:
"Je suis celui qui est, qui était, et qui sera de nouveau", car la vérité c'est que je ne suis qu'une seule personne et mon nom est "Je suis".
Le plus grand rêve de l'Homme est de tuer dieu pour le remplacer.
La plus grande peur de l'Homme est l'inconnu.
La vérité à long termes est toujours plus douce que le mensonge à long termes.
Fou est l'Homme qui cherche à être juger par autre chose que "dieu".
A trop chercher la réponse, on trouve la question.
Chaques questions apporte une autre question comme derrière chaques portes ouvertes, se trouvent trois autres portes à nouveau fermée.
Je ne suis rien car l'Homme qui croit être un tout n'est qu'un simple fou et rien d'autres car il n'en est rien, nous ne sommes rien, celui qui croit être un tout n'est rien et celui qui croit être rien est tout.
Alors en ce qui me concerne, je ne suis pas grand chose.
L'intélligent se tourne vers le monde et dit à ses adeptes, voyez et regardez Dieu.
Le sage se tourne vers Dieu et dit à ses adeptes, regardez et voyez le monde.
Si tu crois savoir tout sur tout, tu ne sais rien, mais celui qui ne sait rien, sait beaucoup de chose.
Presque toutes le choses magnifiques de ce monde sont la plupart du temps dangereuse.
Toutes les personnes, un jour ou l'autre finira par te trahir, car nous suivons tous des chemins, nos chemins parfois se séparent simplement, et parfois notre chemin vint à couper celui d'un autre, c'est là qu'arrive la trahison dut à une divergeance d'opinion.
La seule voie est d'aller dans le même sens, dans la même direction, l'amour neutre, la compassion.
L'oubli du désir ou alors l'acceptation de ses conséquences.
En l'honneur de Kreia, ma divine matriarche, ma reine aux cheveux enflammés,V et tout ceux qui ont forgé mon destin et ma pensée à travers le temps et l'espace.
Dark Trayus et Dark light.
Vaut mieux mourir libre que de vivre en esclave.
Vaut mieux vivre ses rêves que de rêver sa vie.
On ne peut donner que ce que l'on reçoit, ainsi celui qui aura reçu de l'amour pourra le transmettre à son tour, alors que celui qui aura reçu que de la haine ne pourra donner lui-même que de la haine.
Le don du sentiment peut aussi bien être réèl que de tirer d'un évenement iréèl.(Histoire, Films)
La force n'a aucune couleurs, c'est la façon dont on s'en sert qui l'imprime.
Coté obscur et lumineux n'existe pas en son sein, elle est un moyen neutre qui finit par l'action colorée, le reste n'est que philosophie, illusion.
La paix est un mensonge,
Par la passion, j'obtiens la puissance,
Par la puissance, j'obtiens le pouvoir,
Par le pouvoir, j'obtiens la victoire,
Par la victoire, mes chaines se brisent,
JE DEVIENT LIBRE!!!
Code des seigneurs des siths
La paix est un mensonge car elle illusoire et n'existera jamais ou ne durera qu'un temps.
Tant que le bien existera, le mal existera.
Le bien et le mal n'existe pas, ce n'est qu'un point de vue.
C'est par la passion que nous vivont, bougeont, aimont, haissont, devenont puissant, sans lui nous deviendriont inactif et faible.
La puissance du coté obscur se tient dans la survie.
Le seul et unique prédateur, est celui qui chasse d'autres prédateurs.
L'inaction revient à la mort, ne pas faire de choix revient à la mort, toujours faire un choix, bien ou mal, peut importe, toujours.
Il n'y a pas une seule chose horrible et monstrueuse dans cet univers ou sur la planète qui n'est apporté quelques bienfaits parmi nous, ne pas le reconnaître serait de la folie.
Il n'y a pas de coincidence, seulement l'illusion de la coincidence.
La souffrance existe, l'arrêter revient à l'inaction.
La paix n'existe pas, elle nous ramène à l'inertie.
Toujours par deux genres, l'un convoitant le pouvoir, l'autre le représentant.
C'est en dépassant nos limites que nous acquieront plus de pouvoirs et la vérité.
La vérité est un point de vue.
Tout est illusion, seule la passion existe, l'élan de l'âme, l'élan du coeur.
Personne ne peut se liberer de la volonté de la force, de dieu, croire à cela est une illusion, nous sommes la force, nous sommes dieu.
La force à était crée par la vie, elle résulte d'une penssée, d'une idée, d'un équilibre.
Dieu existe et en même temps, il n'existe pas, nous sommes tous une petite partie de dieu.
La force est en nous, autour de nous, elle nous traverse à chaques moments, elle est en toutes choses.
Il n'y a pas d'ignorance, il y a la connaissance.
Le savoir apporte le pouvoir.
La force brut et le crime sans envergure, sns interet, sauf le plaisir n'apporte rien.
La volonté est à la base de la passion; La passion de la volonté.
La trahison est à la base de la religion, du pouvoir, de l'univers, toute personnes un jour ou l'autre finira par te trahir.
L'attachement mène à la faiblesse.
La peur de perdre un attachement mène à la souffrance, au desepoir, à la perte de volonté.
"Exerce ton esprit à renoncer aux choses que tu à peur de perdre un jour"
La peur mène à la colère, la colère à la haine, la haine mal controlé mène à la folie et à la perdition.
La convoitise et le désir mène à la jalousie, la jalousie mène à la folie et à la perdition.
La mort n'est pas la fin, il n'y a pas de mort, il y a la force
Il n'y a pas de néant, il y a l'infini.
Les yeux ne voient que la surface des choses.
L'esprit est une prison, le corps, les gens, le monde, tout n'est que prison sur prison destiné à notre âme.
L'enfer existe, c'est notre monde, il est destiné à nous faire grandir, nous faire devenir plus puissant, plus conscient, plus sage de reincarnations en reincarnations, jusqu'à briser nos chaines, le cercle vicieux et ne faire qu'un à nouveau avec la force, la mort éternelle.
Tout est question de choix.
Quel est le rôle de la vie, de l'existence, n'a aucune réponses, seulement un choix.
La lumière et les ténèbres n'existent pas, tout est gris, dualité multiple, tout n'est qu'équilibre.
Le gris en lui même est une nuance vu par les mal voyants, les aveugles voient quant à eux le bien et le mal, le gris est la réalité caché de la dualité multiple, le yin et le yang en est sa représentation.
Il n'y a ni blanc, ni noir, seulement un mélange de blanc et noir en nous.
La dualité contre la dualité opposée forment la dualité multiple.
Les liens créent une faiblesse.
La trahison est à la base du monde.
Une pulsion animal est une faiblesse.
Toute chose crée nous revient un jour ou l'autre intensifié, dans cette vie ou dans une autre, marquant à jamais notre karma.
La force communique à chaqun, il suffit d'écouter.
La plupart des maladies sont psychiques, l'esprit en paix avec lui-même, nous protègent.
L'amour est pire que la haine, plus confus, sans réèl but, imprévisible et trés souvent confondu avec le desir, ou la peur de ne pas rester seul.
Le plus pur des nectars écoeure par sa nature même.
La force nous relie les uns, les autres, nous sommes tout liès, une action dans notre monde peut avoir des répercutions à l'autre bout de l'univers.
Tout action doit être murement réfléchit, la conséquence de la conséquence et tout ce qui en résultera.
Nous nous réincarnons avec un choix multiple pour notre vie, choisi par soi-même pour évoluer, ce qui impose des choix pour la destinée, mais limité, votre destinée à été prévu il y a longtemps par vous-même aidée par la force, pour vous faire tomber sur des points multiples mais proches les uns des autres, dut aux choix.
Une idée est immortel, entretenue, tel un feu, elle devient immortel.
La plume restera toujours plus puissante que l'épée, mais parfois l'épée doit précéder la plume pour rendre celle-ci plus puissante et durable.
Un seul Homme peut faire la différence.
La norme n'existe pas, seul la différence existe, la différence est toujours recherché par l'ensemble.
La patience est une vertu.
Préférer l'intuition à la pensée.
L'esprit doit en priorité être concentré sur l'instant présent.
Mourir est facile, c'est de vivre qui est difficile.
La manipulation
Adopter toujours un ton changeant, en fonction de la personne, dominant, dominé et en fonction de l'effet recherché, servez vous de ses émotions, de ses attachements.
Un sourire ou le touchez peut servir.
Parler clairement, ne vous dévoilez jamais, le tout est de faire croire que vous ne manipulez personne, que c'est la personne qui pense par elle-même, " L'illusion de la liberté ".
Ne donnez pas d'ordres, donnez des conseils.
Restez dans l'ombre, faite un chose à découvert et dans l'ombre, le contraire.
Quelqu'un ayant l'air faible et pitoyable ne peut être un super soldat en réalité, jouez sur ce principe.
Tout moyen est bon pour arrivez à vos fins, sauf ce corrompre soit même.
Les mots garderont toujours leurs pouvoirs.
L'amour est infini.
La voie se situe dans la voie du millieu, l'amour neutre.
Le feu attise le feu et l'eau ne peut éteindre une feu, en arrêtant de le nourrir, le feu s'arrête.
La voie n'est pas dans le combat mais dans l'amour neutre, pas dans l'attaque mais dans la défence.
Qu'est ce que l'Homme?
L'Homme est le seul être que je connaisse à n'avoir aucun but précis, qui cherche son but dans la vie; les animaux quant à eux, leurs but est dans la survie, dans la reproduction...
L'Homme n'en a pas, si la société et tout ce qui l'entourent existe, c'est justement pour ca, parce qu'il cherche son but, dans cette vie.
L'honneur est proche de l'orgeuil.
Ne pensez pas, ressentez, fiez vous à vos intuitions.
Toutes religions est corrompu à sa base même, le seul et unique temple de dieu, c'est vous, tout groupe obligeant à respecter un livre, un lieu, soit disant proche de la déité ou quoi que ce soit obligeant un esclavage de l'esprit est par ce fait même corrompu.
Soyez philosophe et non religieux.
Regardez avec votre coeur et non avec vos yeux, n'admirer pas, contemplez les choses et comprenez leurs vraix natures; tout n'est qu'illusion.
Il existe deux genres de personnes faibles, la première souffre, la souffrance existe, la nier serait de la folie, ce genres de personnes ont besoin de souffrir pour grandir, pour devenir puissantes, les aider reviendrait à leurs voler leurs forces et les laisser faibles.
Le deuxième genre sont des persones puissantes devenu un instant faible, elle ont besoin d'être aider pour redevenir puissante, mais faites attention qu'elle ne prennent pas le dessus sur vous, sion elles vous rendront faibles en absorbant votre force, tel l'effet de gravitation de deux astres s'approchant l'un de l'autre, l'un en ressort plus fort, l'autre plus faible, ou alors les deux disparaissent.
Laissez votre intuition vous guidez, j'ai envie d'aider cette personne, je le fait, je n'ai pas envie, je ne le fais pas.
Soyez un serviteur de la force.
L'histoire est toujours faites par les gagnants et non les perdants, car les perdants ont disparut.
Les petites choses font les grandes.
Les trois prisons ou les trois grandes illusions
La prison de l'esprit, la plus puissante et la plus petite, 3, dieu.
La prison du corps, 2, SurHomme.
La prison du monde, la plus grande et la plus faible, 1, Homme
Devenir bouddha, éveillé sur le monde, comprendre la vrai nature du monde, se libéré des chaines du monde refuser d'être un esclave, se libéré des chaines du corps vous fait devenir un surHomme, la prison de l'esprit est la dur dont il faut se délivré...
C'est dans les ténèbres que nous voyons la vrai lumière.
Une petite lumière brille comme milles feux dans les ténèbres, dans la lumière la plus totale, on ne voit pas les différents nuances.
Le temps n'existe pas, le temps est une illusion, la mesure du temps diffère toujours selon les données.
Tout est perfection, les defauts chez soi n'existent pas, ils sont illusion, les defauts existent et se créent dans les yeux des personnes qui les regardent, c'est dans les yeux des gens que les défauts se réflètent, tel un miroir, sans le rêve, l'illusion, le mensonge de ces personnes, vos défauts n'existeraient pas.
Si ces défauts n'existeraient pas, vos qualités, vos défauts, tout ce qui fait de vous, "vous", ce que vous êtes, ne serait qu'illusion, même absent de toutes choses, certains pourraient même dire que vous, vous n'exitait pas.
"Qu'est ce que le "Moi", suis-je un rêve, ou une illusion?"
Le monde est composé d'énergies, d'ondes, tout est musiques sur musiques.
La distance n'existe pas, ce qui est petit, peut être grand, et ce qui est grand, peut être petit.
Le monde n'est qu'une infini de possibilités.
La pensée crée le monde, la pensée créatrice, tel est la loi de l'attraction.
Rien ne meurt, tout change, tout ne fait que se transformer.
Tout change et certaines choses, elles, ne changeront jamais(Matrix).
C'est dans les ténèbres que nous voyons la vrai lumière, mais dans la lumière, nous ne voyons pas les ténèbres, car la lumière nous éblouit tous et nous aveugles.
Par le malheur, nous comprenons le bonheur.
Il y a une grande différence entre les médiocres et les sages, les médiocres désirent aprement ne pas mourir, devenir immortel, ne sachant pas la vérité de leurs âmes, ainsi ils ont peur de mourir, ils vivent dans la peur continuellement, les sages désirent aprement mourir, ils appellent du plus profond de leurs âmes, la grande faucheuse, vivant dans la peur de ne jamais mourir, de se réincarné sans cesse, de ne jamais retourné à la source, tel un ange déchu, à jamais condamné à vivre des expériences humaines.
L'un vit dans la peur de mourir et l'autre dans la peur de ne jamais mourir, voila la seule, unique, grande différence entre les médiocres et les sages.
L'un se demande s'il est quelqu'un de bon et l'autre se demande s'il est quelqu'un de mauvais.
L'un aime le monde tel qu'il est, et fera tout pour le maintenir ainsi, l'autre rejette le monde tel qu'il est et fera tout pour le changer.
L'un détruira le monde et l'autre pour finir, le monde, le détruira.
Ainsi finira, à tout deux, leurs vies communes, si proches et pourtant si éloigné malheureusement.
La voix du millieu est la seule alternative, la seule vérité.
David Damien Daniel Charpentier
Daniel Dubois
Pedro Rico
Brian Cuningham
Warren Smith
Heero Otégawa dit le dragon noir
La réincarnation de la réincarnation de la...du "Dieu" du ASAR
La différence entre l'intélligent et le sage, l'intélligent se tourne vers l'occident, vers le monde et le prend pourt Dieu, le sage se troune vers l'orient, vers Dieu, et le prend pour le monde.
Il y a trois catégories de personnes dans ce monde, ceux qui créent, qui détruisent, et ceux qui restent dans l'inaction, ces derniers sont les pires, car l'inaction revient au néant.
La seule voix réèlle est de créé car c'est la voix la plus difficile et la plus belle de toutes, la crétion apporte la création, la destruction apporte la destruction, une chose en entraine toujours une autre.
La haine entraine la haine, un combat en attire un autre, l'amour attire l'amour.
"Chaques actions crée une réaction égal et opposée".
La seule voix est l'amour neutre, totalement désintérréssé.
Nous ne faisont qu'un, nous sommes tous liés, nous sommes tous frères et soeurs, toutes les autres créatures vivantes forment une partie de moi et moi, je forme une partie d'eux, car nous tous, minéraux, végétaux, humains ou quoi que ce soit d'autres, ensembles, forment "Dieu", peut importe ce qu'est vraiment "Dieu", nous sommes "Dieu", par notre pouvoir de création, par notre pouvoir de faire des choix.
Dieu ressemble à une sorte de brouillard dans son état originel, un brouillard de pure énergie, on saurait dire s'il est gazeux ou liquide, d'un bleu éclatant comme du cristal, tel le feu bleu, les feu sacré d'Ampshur, le feu de dieu, ou la pierre philosophale, des jets de lumières s'échappent de lui, il semble être en mouvement perpétuel, je ne sais pas si j'existe, je ne vois pas mon corps, le brouillard semble me traverser, j'ai l'impréssion de ne faire qu'un avec lui, si mes yeux n'existent pas, alors d'où me vient cette vision, comment puis-je voir toutes ces choses, toutes choses semble semblable à une autre.
Les forment disparaissent peu à peu autour de moi, pour ne laisser qu'une chose informe, qui me fait peur, une lumière étrange sortie des ténèbres environnantes, que je ne comprends pas, tout ce que j'ai appris à comprendre, c'est qu'il faut suivre sa volonté, car nous sommes tous une de ses pensées et ce serait fou de croire pouvoir aller contre sa volonté, ensuite comme chaques matin je me rendors pour voir à peu prés comme tout le monde.
Dieu est semblable à un soleil bleu et froid avec ses eruptions solaires.
La pensée créatrice: " Ton souhait est mon ordre ".
Réincarnation:
La théorie de la cible:
Nous réincarnons tous sur une cible, il nous est interdit de changer de cible et c'est impossible, nous avons chaqun notre cible, le seul choix possible repose dans le libre arbitre qui définira où nous attérirrons sur la cible à notre mort, le centre de la cible n'est pas un meilleur point qu'un autre.
Dieu, la force, nous indiquent la cible de la vie futur à notre mort, et nous par nos choix choississont le point de chute sur la cible.
Toutes leçons n'est pas forçement apprise parfaitement.
Nous nous réincarnons de leçons en leçons jusqu'à assimiler totalement la vérité, quand nous comprenons enfin la vérité, nous n'existons plus dans ce monde.
Le temps est un éternel présent, le futur n'existe pas encore et le passé n'existe plus, tout deux sont illusions, ce qui s'est passé hier arrivera demain, le changement de technologie est une illusion, voila pourquoi nous vivons dans un éternel présent, car ceux qui ont vécu hier il y a très longtemps étaient déja plus évolué technologiquement que nous à notre époque.
Le sage partage son savoir avec les autres sages par la pensée ou des moyens détourné, le médiocre ne partage pas son savoir car il n'en a pas, l'intélligent oblige quiqonque le croisant à accepter son savoir comme vérité.
Comme chaques matins, quand je regarde dans un miroir, je vois un étranger me regarder, est-ce vraiment moi, mon reflet ou une simple illusion, car cette personne ne représente en rien ce que je suis, il ne me ressemble pas, même s'il faut accepter ce corps physique comme mien, il n'est pas moi et ne me définit pas.
La terre n'appartient pas aux Hommes, les Hommes appartiennent à la terre.
Il y a en chaqun de nous un homme, une femme et un enfant, voila la divine trinité, voila Dieu.
Toujours par trois ils vont, ainsi va la vie, ainsi va la force.
Le médiocre ne cherchera jamais à apprendre quoi que ce soit, il se contente de sa médiocrité et en est heureux, l'intélligent se voile la face en étudiant seulement certains préceptes, il détourne son regard de tout ce qui est contraire à sa pensée en oubliant totalement les manques ou les chainons manquants, le sage écoute le discours de l'intélligent mais comprend trés vite qu'il manque certaines choses dans son discours, il se pose certaines questions comme pourquoi faire, pourquoi obéir, pourquoi ceci ou cela, il prend tout en compte et garde l'esprit trés ouvert, sac coupe toujours à moitié vide.
Le médiocre ne représente rien d'autres que l'ignorant qui se complait dans sa médiocrité ou l'inaction.
L'intélligent, le matérialiste pur et dur, rationel en tout point que ca en devient irationnel, un automate, la destruction.
Le sage, le spiritualiste, la création, il n'apprend rien par coeur, il ne parle qu'avec son coeur, et ressent le monde au travers de ses intuitions au contraire de l'intélligent.
Le sage existe grâce à l'intélligent, l'intélligent existe grâce au médiocre, le médiocre existe grâce aux animaux et ainsi de suite, "Dieu" existe grâce au sage et ainsi de suite.
L'intélligent et le sage sont tout deux à l'extrème opposé, le médiocre, lui, ne se trouve nul part.
Il n'y a pas de plus belle musique que le silence.
Il n'y a pas de plus horrible sons que le silence.
Donnez moi du pain et l'eau et je vivrai une éternité.
Il n'y a pas d'adulte dans ce monde, il n'y a que des enfants, c'est en mourrant que nous devenons adulte.
Le seul adulte dans ce monde, c'est dieu.
Le seul adulte, c'est le dieu de ce monde qui crééra au travers de lui-même, des graines de la fleur de la vie qui n'est que lui-même, qui feront de nouveaux dieu qui eux même crééront de nouveaux univers.
Les gens ne savent pas voir le bonheur, ils ne savent que voir le malheur car la plupart ont tous les yeux fermés en les croyant les avoit ouvert.
On ne peut comprendre une expérience qu'en ayant vécu cette expérience, il est impossible de vraiment comprendre sans avoir vécu.
Toi qui croit savoir, il n'en est rien, tu ne sais rien.
Il y aucune énergies plus pussante que la pensée.
L'imagination est plus forte que le savoir, car l'imagination forme le savoir.
Le cerveau est une antenne, c'est sa fonction la plus importante, recevoir des ondes, ainsi l'âme se connecte au corps et forme l'esprit.
Je suis né dans les ténébres et je me dirige vers la lumière, à toi qui est né dans la lumière, soit clairvoyant, prend garde et voit le possible chemin devant toi, "les ténébres".
Fou est l'Homme qui marche dans d'autres pas que celui de dieu.
Plus l'Homme devient intélligent, plus il devient sot.
Cessez de jugez les autres, jugez-vous vous même.
Cessez d'accepter le jugement des autres, il est déja si difficile de se juger soi-même.
Comment peut-on voir la pronfondeur d'une rivière rien qu'en la regardant.
Quant on sait que le feu est flamme, pourquoi ne sait-on pas que l'eau n'est pas gaz.
Voici un message à l'Homme qui ne me connait pas et qui voudrait me connaître:
"Je suis celui qui est, qui était, et qui sera de nouveau", car la vérité c'est que je ne suis qu'une seule personne et mon nom est "Je suis".
Le plus grand rêve de l'Homme est de tuer dieu pour le remplacer.
La plus grande peur de l'Homme est l'inconnu.
La vérité à long termes est toujours plus douce que le mensonge à long termes.
Fou est l'Homme qui cherche à être juger par autre chose que "dieu".
A trop chercher la réponse, on trouve la question.
Chaques questions apporte une autre question comme derrière chaques portes ouvertes, se trouvent trois autres portes à nouveau fermée.
Je ne suis rien car l'Homme qui croit être un tout n'est qu'un simple fou et rien d'autres car il n'en est rien, nous ne sommes rien, celui qui croit être un tout n'est rien et celui qui croit être rien est tout.
Alors en ce qui me concerne, je ne suis pas grand chose.
L'intélligent se tourne vers le monde et dit à ses adeptes, voyez et regardez Dieu.
Le sage se tourne vers Dieu et dit à ses adeptes, regardez et voyez le monde.
Si tu crois savoir tout sur tout, tu ne sais rien, mais celui qui ne sait rien, sait beaucoup de chose.
Presque toutes le choses magnifiques de ce monde sont la plupart du temps dangereuse.
Toutes les personnes, un jour ou l'autre finira par te trahir, car nous suivons tous des chemins, nos chemins parfois se séparent simplement, et parfois notre chemin vint à couper celui d'un autre, c'est là qu'arrive la trahison dut à une divergeance d'opinion.
La seule voie est d'aller dans le même sens, dans la même direction, l'amour neutre, la compassion.
L'oubli du désir ou alors l'acceptation de ses conséquences.
En l'honneur de Kreia, ma divine matriarche, ma reine aux cheveux enflammés,V et tout ceux qui ont forgé mon destin et ma pensée à travers le temps et l'espace.
Dark Trayus et Dark light.
Vaut mieux mourir libre que de vivre en esclave.
Vaut mieux vivre ses rêves que de rêver sa vie.
On ne peut donner que ce que l'on reçoit, ainsi celui qui aura reçu de l'amour pourra le transmettre à son tour, alors que celui qui aura reçu que de la haine ne pourra donner lui-même que de la haine.
Le don du sentiment peut aussi bien être réèl que de tirer d'un évenement iréèl.(Histoire, Films)
ÉVANGILE SELON THOMAS
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 1.
1 Et il a dit :
2 Celui qui trouvera l'interprétation de ces paroles
3 ne goûtera pas de la mort.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 2.
1 Jésus a dit :
3 Que celui qui chercher ne cesse de chercher
3 jusqu'à ce qu'il trouve ;
4 et quand il aura trouvé,
5 il sera bouleversé
6 et, étant bouleversé,
7 il sera émerveillé,
8 et il régnera sur le Tout.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 3.
1 Jésus a dit :
2 Si ceux qui vous guident vous disent :
3 voici, le Royaume est dans le ciel,
4 alors les oiseaux du ciel vous devanceront ;
5 s'ils vous disent qu'il est dans la mer,
6 alors les poissons vous devanceront.
7 Mais le Royaume, il est le dedans
8 et il est le dehors de vous.
9 Quand vous vous serez connu,
10 alors vous serez connu
11 et vous saurez que c'est vous
12 les fils du Père Vivant.
13 Mais s'il vous arrive de ne pas vous connaître,
14 alors vous êtes dans la pauvreté,
15 et c'est vous la pauvreté.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 4.
1 Jésus a dit :
2 L'homme vieux dans ses jours n'hésitera pas
3 à interroger un tout petit enfant de sept jours
4 au sujet du lieu de la Vie,
5 et il vivra,
6 parce que beaucoup de premiers se feront derniers,
7 et ils seront Un.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 8.
1 Et il a dit :
2 L'homme est comparable à un pêcheur avisé
3 qui avait jeté son filet à la mer ;
4 il le retira de la mer plein de petits poissons.
5 Parmi eux,
6 le pêcheur avisé trouva un gros et bon poisson.
7 Il rejeta tous les petits poissons au fond de la mer,
8 il choisit le plus gros poisson sans peine.
9 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 10.
1 Jésus a dit :
2 J'ai jeté le feu sur le monde,
3 et voici que je le préserve
4 jusqu'à ce qu'il embrase.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 11.
1 Jésus a dit :
2 Ce ciel passera,
3 et celui qui est au-dessus de lui passera,
4 et ceux qui sont morts ne vivent pas,
5 et les vivants ne mourront pas.
6 Les jours où vous mangiez ce qui est mort,
7 vous en faisiez du vivant.
8 Quand vous serez dans la lumière,
9 que ferez-vous !
10 Au temps où vous étiez Un,
11 Vous avez fait le deux ;
12 mais alors étant deux,
13 que ferez-vous ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 12.
1 Les disciples dirent à Jésus :
2 Nous savons que tu nous quitteras :
3 qui se fera grand sur nous ?
4 Jésus leur dit :
5 Au point où vous en serez,
6 vous irez vers Jacques le juste :
7 ce qui est du ciel et de la terre lui revient.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 13.
1 Jésus a dit à ses disciples :
2 Comparez-moi,
3 dites-moi à qui je ressemble,
4 Simon Pierre lui dit :
5 Tu ressembles à un ange juste.
6 Matthieu lui dit :
7 tu ressembles à un philosophe sage.
8 Thomas lui dit :
9 Maître, ma bouche n'acceptera absolument pas
10 que je dise à qui tu ressembles.
11 Jésus dit :
12 Je ne suis pas ton Maître,
13 car tu as bu,
14 tu t'es enivré à la source bouillonnante
15 que moi, j'ai mesurée.
16 Et il le prit,
17 il se retira, il lui dit trois mots.
18 Or, quand Thomas revint cers ses compagnons,
19 ceux-ci l'interrogèrent :
20 Que t'a dit Jésus ?
21 Thomas leur dit :
22 Si je vous disais une des paroles qu'il m'a dites,
23 vous prendriez des pierres,
24 vous les jetteriez contre moi ;
25 et le feu sortirait des pierres
26 et elles vous brûleraient.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 14.
1 Jésus leur a dit :
1 Si vous jeûnez,
3 vous causerez une faute à vous-mêmes,
4 et si vous priez,
5 vous serez condamnés,
6 et si vous donnez l'aumône,
7 vous ferez du mal à vos esprits ;
8 et si vous allez dans quelque pays
9 et que vous marchiez dans les contrées,
10 si l'on vous accueille,
11 mangez ce que l'on mettra devant vous,
12 soignez ceux qui parmi eux sont malades.
13 Car ce qui entrera dans votre bouche
14 ne vous souillera pas,
15 mais ce qui sortira de votre bouche,
16 c'est cela qui vous souillera.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 16.
1 Jésus a dit :
2 Sans doute les hommes pensent-ils
3 que je suis venu jeter la paix sur le monde,
4 et ils ne savent pas
5 que je suis venu jeter des divisions sur la terre,
6 le feu, l'épée, la guerre.
7 Car il y en aura cinq dans une maison,
8 trois seront contre deux
9 et deux contre trois,
10 le père contre le fils,
11 et le fils contre le père,
12 et, debout, ils seront monakhos.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 17.
1 Jésus a dit :
2 Je vous donnerai ce que l'oeil n'a pas vu,
3 et ce que l'oreille n'a pas entendu,
4 et ce que la main n'a pas touché,
5 et ce qui n'est pas monté au coeur de l'homme.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 19.
1 Jésus a dit :
2 Heureux celui qui était déjà
3 avant d'exister.
4 Si vous êtes mes disciples
5 et entendez les paroles,
6 ces pierres vous serviront.
7 Vous avez en effet cinq arbres dans le paradis
8 qui ne bougent ni été ni hiver
9 et leurs feuilles ne tombent pas.
10 Celui qui les connaîtra
11 ne goûtera pas de la mort.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 20.
1 Les disciples dirent à Jésus :
2 Dis-nous à quoi le royaume des cieux est comparable.
3 Il leur dit :
4 Il est comparable à un grain de moutarde,
5 la plus petite de toutes les semences ;
6 mais quand il tombe en terre travaillée,
7 elle donne une grande tige
8 qui est un abri pour les oiseaux du ciel.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 21.
1 Mariam dit à Jésus :
2 A qui tes disciples ressemblent-ils ?
3 Il dit :
4 Ils ressemblent à des petits enfants
5 installés dans un champ
6 qui n'est pas à eux.
7 Quand viendront les maîtres du champ,
8 ils diront :
9 laissez-notre champ !
10 Eux, ils se dévêtent en leur présence
11 pour leur laisser
12 et leur donner le champ.
13 C'est pourquoi je dis :
14 Si le maître de maison sait
15 que le voleur vient,
16 il veillera avant qu'il n'arrive
17 et il ne le laissera pas
18 percer un trou dans la maison de son royaume
19 pour en emporter les affaires.
20 Quant à vous, veillez en face du monde,
21 prenez appui sur vos reins de toutes vos forces
22 de peur que les pillards ne trouvent un chemin
23 pour venir vers vous.
24 Car le profit que vous guettez,
25 ils le trouveront.
26 Qu'il y ait au centre de vous-mêmes
27 un homme averti !
28 Le fruit étant mûr,
29 il est venu en bâte, sa faucille à la main,
30 il l'a cueilli.
31 que celui qui a des oreilles pour entendre entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 22.
1 Jésus vit des petits qui tétaient.
2 Il dit à ses disciples :
3 Ces petits qui tètent sont comparables
4 à ceux qui vont dans le Royaume.
5 Il lui dirent :
6 Alors, en étant petits,
7 irons-nous dans le Royaume ?
8 Jésus leur dit :
9 Quand vous ferez de deux Un,
10 et le dedans comme le dehors,
11 et le dehors comme le dedans,
12 et le haut comme le bas,
13 afin de faire le mâle et la femelle
14 en un seul
15 pour que le mâle ne se fasse pas mâle
16 et que la femelle ne se fasse pas femelle,
17 quand vous ferez des yeux à la place d'un oeil,
29 et une main à la place d'une main,
19 et un pied à la place d'un pied,
20 et une image à la place d'une image,
21 alors vous irez dans le Royaume.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 23.
1 Jésus a dit :
2 Je vous choisirai entre mille
3 et deux entre dix mille
4 et, debout, ils seront Un.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 24.
1 Ses disciples dirent :
3 Renseigne-nous sur le lieu où tu es,
3 car il est nécessaire que nous le cherchions.
4 il leur dit :
5 Que celui qui a des oreilles entende !
6 Il y a de la lumière
7 au dedans d'un être lumineux,
8 et il illumine le monde entier.
9 S'il n'illumine pas,
10 il est ténèbres.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 26.
Jésus a dit :
2 Le brin de paille qui est dans l'oeil de ton frère,
3 tu le vois,
4 mais la poutre qui est dans ton oeil,
5 tu ne la vois pas.
6 Quand tu auras rejeté la poutre de ton oeil,
7 alors tu verras clair
8 pour rejeter le brin de paille de l'oeil de ton frère.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 27.
1 Si vous ne jeûnez pas le monde,
2 vous ne trouverez pas le Royaume ;
3 si vous ne faites pas du sabbat le sabbat,
4 vous ne verrez pas le Père.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 28.
1 Jésus a dit :
2 Je me suis tenu au milieu du monde
3 et je me suis manifesté à eux dans la chair.
4 Je les ai trouvés tous ivres ;
5 je n'ai trouvé parmi eux personne qui eût soif,
6 et mon âme a souffert pour les fils des hommes
7 parce qu'ils sont aveugles dans leur coeur
8 et ne voient pas
9 qu'ils sont venus au monde, vides
10 et en sont même à tenter de repartir vides.
11 Mais voilà, maintenant ils sont ivres.
12 Quand ils auront rejeté leur vin,
13 alors ils changeront de mentalité.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 29.
1 Jésus a dit :
2 Si la chair a été à cause de l'esprit,
3 c'est une merveille ;
4 mais si l'esprit a été à cause du corps,
5 c'est une merveille de merveilles.
6 Mais moi, je m'émerveille de ceci :
7 comment cette grande richesse
8 a habité cette pauvreté.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 30.
1 Jésus a dit :
2 Là où il y a trois dieux,
3 ce sont des dieux ;
4 là où il y a deux ou un,
5 moi, je suis avec lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 34.
1 Jésus a dit :
2 Si un aveugle guide un aveugle,
3 ils tombent tous deux au fond d'une fosse.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 36.
1 Jésus a dit :
2 Ne vous souciez pas, du matin au soir
3 et du soir au matin,
4 de ce que vous revêtirez.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 37.
1 Ses disciples dirent :
2 Quel jour te manifesteras-tu à nous ?
4 Jésus dit :
5 Lorsque vous vous dépouillerez de votre honte
6 et prendrez vos vêtements,
7 les déposerez à vos pieds
8 comme les tout petits enfants,
9 les piétinerez,
10 alors vous verrez le Fils
11 de Celui qui est vivant
12 et vous n'aurez pas peur.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 38.
1 Jésus a dit :
2 bien des fois vous avez désiré entendre ces paroles
3 que je vous dis,
4 et vous n'avez personne d'autre
5 de qui les entendre.
6 Il y aura des jours
7 où vous me chercherez
8 et ne me trouverez pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 39.
1 Jésus a dit :
2 Les pharisiens et les scribes
3 ont pris les clefs de la gnose
4 et ils les ont cachées.
5 Ils ne sont pas entrés,
6 et ceux qui voulaient entrer,
7 ils ne les ont pas laissé faire.
8 Mais vous, soyez prudents comme les serpents
9 et purs comme les colombes.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 40.
1 Jésus a dit :
2 Un cep de vigne a été planté en dehors du Père
3 et, comme il n'est pas fort,
4 il sera extirpé avec sa racine,
5 et il périra.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 41.
1 Jésus a dit :
2 A celui qui a dans sa main,
3 on donnera ;
4 et à celui qui n'a pas,
5 même le peu qu'il a,
6 on le prendra.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 43.
1 Ses disciples lui dirent :
2 Qui es-tu, toi qui nous dis de telles choses ?
3 - Par les choses que je vous dis,
4 ne savez-vous pas qui je suis ?
5 Mais vous, vous êtes comme les juifs :
6 ils aiment l'arbre,
7 ils détestent le fruit ;
8 ils aiment le fruit,
9 ils détestent l'arbre.
.Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 45.
1 Jésus a dit :
2 On ne récolte pas de raisin sur les épines
3 et on ne cueille pas de figues sur les chardons,
4 car ils ne donnent pas de fruit.
5 Un homme bon produit du bon de son trésor,
6 un homme mauvais produit du mauvais
7 du trésor mauvais
8 qui est dans son coeur,
9 et il dit des choses mauvaises :
10 car de l'abondance du coeur
11 il produit du mauvais.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 46.
1 Jésus a dit :
2 Depuis Adam jusqu'à Jean le Baptiste,
3 parmi ceux qui sont enfantés des femmes,
4 aucun ne surpasse Jean le Baptiste,
5 si bien que ses yeux ne seront pas détruits ;
6 mais j'ai dit :
7 Celui qui parmi vous sera petit
8 connaîtra le Royaume
9 et surpassera Jean.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 47.
1 Jésus a dit :
2 Il n'est pas possible
3 qu'un homme monte deux chevaux,
4 qu'il bande deux arcs ;
5 et il n'est pas possible
6 qu'un serviteur serve deux maîtres,
7 sinon il honorera l'un
8 et il outragera l'autre.
9 Jamais homme ne boit du vin vieux
10 et ne désire aussitôt boire du vin nouveau.
11 Et l'on ne verse pas du vin nouveau
12 dans de vieilles outres,
13 de peur qu'elles n'éclatent ;
14 et l'on ne verse pas de vin vieux
15 dans une outre neuve,
16 de peur qu'elle ne le gâte.
17 On ne coud pas une vieille pièce
18 à un vêtement neuf,
19 car cela se déchirerait.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 49.
1 Jésus a dit :
2 Heureux êtes-vous, monakhos, élus,
3 parce que vous trouverez le Royaume.
4 Comme vous êtes issus de Lui,
5 vous y retournerez.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 50.
1 Jésus a dit :
2 Si les gens vous disent :
3 d'où êtes-vous ?
4 dites-leur :
5 Nous sommes venus de la lumière,
6 là où la lumière est née
7 d'elle-même.
8 Elle s'est levée
9 et manifestée dans leur image.
10 S'ils disent :
11 qui êtes-vous ?
12 dites :
13 Nous sommes ses fils
14 et nous sommes les élus du Père le Vivant.
15 S'ils vous demandent :
16 quel est le signe de votre Père qui est en vous ?
17 dites-leur :
18 C'est un mouvement et un repos.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 51.
1 Ses disciples lui dirent :
2 Quel jour
3 le repos de ceux qui sont morts viendra-t-il ?
4 Et quel jour
5 le monde nouveau viendra-t-il ?
6 Il leur dit :
7 Ce que vous attendez est venu,
8 mais vous, vous ne le connaissez pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 52.
1 Ses disciples lui dirent :
2 vingt-quatre prophètes ont parlé en Israël
3 et tous ont parlé par toi.
4 Il leur dit :
5 Vous avez délaissé Celui qui est vivant devant vous
6 et vous avez parlé des morts.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 53.
1 Ses disciples lui dirent :
2 la circoncision est-elle utile ou non ?
3 il leur dit :
4 Si elle était utile,
5 leur père les engendrerait circoncis de leur mère.
6 Mais la circoncision véritable, en esprit,
7 a trouvé un profit total.
Livre de l'Evangile selon Thomas -Loggion 54.
1 Jésus a dit :
2 Heureux êtes-vous, les pauvres,
3 parce que vôtre, est le royaume des cieux.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 55.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui ne récuse son père et sa mère
3 ne pourra se faire mon disciple ;
4 et celui qui ne récuse ses frères et soeurs
5 et ne porte sa croix comme je la porte
6 ne sera pas digne de moi.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 56.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui a connu le monde
3 a trouvé un cadavre ;
4 et celui qui a trouvé un cadavre,
5 le monde n'est pas digne de lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 57.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à un homme
3 qui avait une bonne semence.
4 Son ennemi vint la nuit,
5 il sema de l'ivraie parmi la bonne semence.
6 L'homme ne les laissa pas arracher l'ivraie,
7 de peur, leur dit-il, que vous n'alliez en disant :
8 nous arracherons l'ivraie,
9 et que vous n'arrachiez le blé avec elle.
10 En effet, au jour de la moisson,
11 l'ivraie apparaîtra ;
12 on l'arrachera et on la brûlera.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 58.
1 Jésus a dit :
2 Heureux l'homme qui a connu l'épreuve :
3 il a trouvé la Vie.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 59.
1 Jésus a dit :
2 Regardez vers Celui qui est vivant
3 tant que vous vivrez,
4 de peur que vous ne mouriez
5 et ne cherchiez à le voir ;
6 et ne pourrez pas le voir.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 60.
1 Ils virent un Samaritain
2 qui, portant un agneau,
3 allait en Judée.
4 Il dit à ses disciples :
5 Que va-t-il faire de l'agneau ?
6 Ils lui dirent :
7 Le tuer et le manger.
8 Il leur dit :
9 tant qu'il est vivant,
10 il ne le mangera pas,
11 à moins qu'il ne le tue
12 et qu'il ne soit cadavre.
13 Ils dirent :
14 autrement, il ne pourra pas le faire.
15 Il leur dit :
16 Vous-mêmes, cherchez un lieu pour vous
17 dans le repos,
18 de peur que vous ne soyez cadavres
19 et ne soyez mangés.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 61.
1 Jésus a dit :
2 Deux se reposeront sur un lit :
3 l'un mourra, l'autre vivra.
4 Salomé dit :
5 Qui es-tu homme ?
6 Est-ce en tant qu'issu de l'Un
7 que tu es monté sur mon lit
8 et que tu as mangé à ma table ?
9 Jésus dit :
10 Je suis Celui qui est,
11 issu de Celui qui est égal ;
12 il m'a été donné ce qui vient de mon Père.
13 - Je suis ta disciple.
14 - A cause de cela je dis :
15 Quand le disciple est désert
16 il sera rempli de lumière ;
17 mais quand il est partagé,
18 il sera rempli de ténèbres.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 62.
1 Jésus a dit :
2 Je dis mes mystères
3 â ceux qui sont dignes de mes mystères.
4 Ce que ta main droite fera,
5 que ta main gauche ne sache pas
6 ce qu'elle fait.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 63.
1 Jésus a dit :
2 Il y avait un homme riche
3 qui avait une grande fortune.
4 Il dit :
5 j'emploierai ma fortune
6 à semer, moissonner, planter,
7 remplir mes greniers de grains
8 afin que je ne manque de rien.
9 Voilà ce qu'il pensait dans son coeur ;
10 et la nuit même il mourut.
11 Que celui qui a des oreilles entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 64.
1 Jésus a dit :
2 Un homme avait des hôtes,
3 et, après avoir préparé le repas,
4 il envoya son serviteur pour convier les hôtes.
5 Il alla vers le premier
6 et lui dit :
7 Mon maître te convie.
8 Celui-ci dit :
9 J'ai de l'argent pour des marchands ;
10 ils viennent chez moi ce soir,
11 je vais leur donner des ordres.
12 Je m'excuse pour le repas.
13 Il alla vers un autre
14 et lui dit :
15 Mon maître te convie.
16 Celui-ci lui dit :
17 J'ai acheté une maison et on me demande un jour.
18 Je ne serai pas disponible.
19 Il vint vers un autre
20 et lui dit :
21 Mon maître te convie.
22 Celui-ci lui dit :
23 Mon ami va se marier
24 et c'est moi qui ferai le repas ;
25 je ne pourrai pas venir.
26 Je m'excuse pour le repas.
27 Il alla vers un autre
28 et lui dit :
29 Mon maître te convie.
30 Celui-ci lui dit :
31 J'ai acheté une ferme,
32 je vais percevoir les redevances ;
33 je ne pourrai pas venir.
34 Je m'excuse.
35 Le serviteur revint ;
36 Il dit à son maître :
37 Ceux que tu as conviés au repas se sont excusés.
38 Le maître dit à son serviteur :
39 Va sur les chemins ;
40 ceux que tu trouveras,
41 amène-les pour prendre le repas.
42 Les acheteurs et les marchands
43 n'entreront pas
44 dans les lieux de mon Père.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 65.
1 Il a dit :
2 Un homme fortuné avait une vigne.
3 Il la donna à des cultivateurs
4 pour la travailler
5 et pour en recevoir le fruit de leurs mains.
6 Il envoya son serviteur
7 pour recevoir des cultivateurs
8 le fruit de la vigne.
9 Ils s'emparèrent de son serviteur,
10 ils le frappèrent ;
11 un peu plus, ils l'auraient tué.
12Leserviteur s'en alla.
13 Il le dit à son maître.
14 Son maître dit :
15 Peut-être ne les a-t-il pas connus.
16Il envoya un autre serviteur ;
17 les cultivateurs le frappèrent aussi.
18 Alors le maître envoya son fils ;
19 il dit :
20 Peut-être le respecteront-ils, mon fils.
21 Comme ces cultivateurs-là connaissaient
22 que c'était lui l'héritier de la vigne,
23 ils se saisirent de lui et le tuèrent.
24 Que celui qui a des oreilles entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 66.
1 Jésus a dit :
2 Montrez-moi la pierre
3 que les bâtisseurs ont rejetée :
4 c'est elle, la pierre d'angle.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 67.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui connaît le Tout,
3 s'il est privé de lui-même,
4 est privé du Tout.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 68.
1 Jésus a dit :
2 Soyez heureux
3 quand on vous hait,
4 qu'on vous persécute,
5 et on ne trouvera nul lieu
6 à l'endroit même où l'on vous a persécutés !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 69.
1 Jésus a dit :
2 Heureux sont-ils,
3 ceux que l'on a persécutés dans leur coeur.
4 Ce sont ceux-là
5 qui ont connu le Père en vérité.
6 Heureux les affamés,
7 parce qu'on rassasiera le ventre de qui veut.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 72.
1 Un homme lui dit. :
2 Parle à mes frères
3 afin qu'ils partagent les biens de mon père avec moi.
4 Il lui dit :
5 O homme, qui a fait de moi un partageur ?
6 Il se tourna vers ses disciples,
7 il leur dit :
8 Suis-je donc un partageur ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 76.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à un marchand
3 qui avait un ballot
4 au moment ou il trouva une perle.
5 Ce marchand-là, c'était un sage :
6 il vendit le ballot,
7 il s'acheta la perle unique.
8 Vous aussi, cherchez le trésor
9 qui ne périt pas,
10 qui demeure là
11 où la mite ne s'approche pas pour manger
12 et où le ver ne détruit pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 77.
1 Jésus a dit :
2 Je suis la lumière qui est sur eux tous.
3 Je suis le Tout.
4 Le Tout est sorti de moi,
5 et le Tout est parvenu à moi.
6 Fendez du bois, je suis là ;
7 levez la pierre,
8 vous me trouverez là.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 78.
1 Jésus a dit :
2 Pourquoi battez-vous la campagne ?
3 Pour voir un roseau agité par le vent
4 et pour voir un homme
5 ayant sur lui des vêtements délicats ?
6 Là sont vos rois et vos grands ;
7 ceux-là ont sur eux des vêtements délicats,
8 et ils ne pourront connaître la vérité.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 80.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui a connu le monde
3 a trouvé le corps ;
4 mais celui qui a trouvé le corps,
5 le monde n'est pas digne de lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 81.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui s'est fait riche,
3 qu'il se fasse roi ;
4 et celui qui a le pouvoir,
5 qu'il y renonce !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 82.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui est près de moi est près de la flamme,
3 et celui qui est loin de moi est loin du Royaume.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 83.
1 Jésus a dit :
2 Les images se manifestent à l'homme
3 et la lumière qui est en elles est cachée.
4 Dans l'image de la lumière du Père,
5 elle se dévoilera
6 et son image sera cachée par sa lumière.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 87.
1 Jésus a dit :
2 Misérable est le corps qui dépend d'un corps,
3 et misérable est l'âme qui dépend de ces deux.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 88.
1 Jésus a dit :
2 Les anges viendront vers vous avec les prophètes
3 et ils vous donneront ce qui est vôtre.
4 Vous-mêmes, ce que vous avez en main,
5 donnez-le-leur
6 et dites-vous ceci :
7 quel jour viendront-ils
8 recevoir ce qui est leur ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 89.
1 Jésus a dit :
2 Pourquoi lavez-vous le dehors de la coupe ?
3 Ne comprenez-vous pas
4 que celui qui a créé le dedans
5 est aussi celui qui a créé le dehors ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 91.
1 Ils lui dirent :
2 Dis-nous qui tu es,
3 afin que nous croyions en toi.
4 Il leur dit :
5 Vous sondez le visage du ciel et de la terre,
6 et Celui qui est devant vous,
7 vous ne le connaissez pas,
8 et ce moment-ci, vous ne savez pas l'apprécier.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 92.
1 Jésus a dit :
2 Cherchez et vous trouverez.
3 Mais ces choses
4 sur lesquelles vous m'avez interrogé en ces jours,
5 alors qu'en ce temps-là je ne vous les avais pas dites,
6 maintenant je tiens à les dire,
7 et vous ne les demandez pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 93.
1 Ne donnez pas ce qui est pur aux chiens,
2 de peur qu'ils ne le jettent au fumier.
3 Ne jetez pas les perles aux pourceaux,
4 de peur qu'ils n'en fassent des saletés.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 94.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui cherche trouvera,
3 et à celui qui frappe à la porte, on lui ouvrira.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 95.
1 Jésus a dit :
2 Si vous avez de l'argent,
3 ne prêtez pas a usure,
4 mais donnez
5 à qui ne pourra pas rendre.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 96.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à une femme :
3 elle prit un peu de ferment,
4 le cacha dans de la pâte
5 et en fit de gros pains.
6 Que celui qui a des oreilles entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 97.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à une femme
3 qui portait une cruche pleine de farine
4 et marchait sur un long chemin.
5 L'anse de la cruche se brisa,
6 la farine se déversa derrière elle sur le chemin.
7 Comme elle ne le savait pas,
8 elle ne put s'en affliger.
9 Rentrée à la maison,
10 elle posa la cruche à terre :
11 elle la trouva vide.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 98.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à un homme
3 qui voulait tuer un grand personnage.
4 il dégaina l'épée dans sa maison
5 et transperça le mur
6 afin de savoir si sa main serait sûre.
7 Alors il tua le grand personnage.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 99.
1 Les disciples lui dirent :
2 Tes frères et ta mère se tiennent dehors.
3 Il leur dit :
4 Ceux qui en ces lieux font le vouloir de mon Père,
5 ce sont eux, mes frères et ma mère.
6 Ce sont eux
7 qui entreront dans le royaume de mon Père.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 101.
1 Celui qui ne récuse son père et sa mère
2 comme moi
3 ne pourra se faire mon disciple ;
4 et celui qui n'aime son Père et sa Mère
5 comme moi
6 ne pourra se faire mon disciple ;
7 Car ma mère m'a enfanté,
8 mais ma Mère véritable m'a donné la Vie.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 103.
1 Jésus a dit :
2 Heureux l'homme qui sait
3 où et quand les pillards pénètrent ;
4 Si bien qu'il se dressera,
5 rassemblera sa force
6 et prendra appui sur ses reins
7 avant qu'ils ne s'introduisent.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 104.
1 Ils lui dirent :
2 Viens, prions aujourd'hui et jeûnons.
3 Jésus dit :
4 Quelle faute ai-je donc commise,
5 ou en quoi m'a-t-on soumis ?
6 Mais quand l'époux sort de la chambre nuptiale,
7 alors, qu'on jeûne et qu'on prie !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 105.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui connaîtra le Père et la Mère,
3 l'appellera-t-on fils de prostituée ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 106.
1 Jésus a dit :
2 Quand vous ferez de deux Un,
3 vous serez Fils de l'homme,
4 et si vous dites :
5 montagne, éloigne-toi,
6 elle s'éloignera.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 107.
1 Jésus a dit :
2 Le Royaume est comparable à un berger
3 qui avait cent moutons.
4 L'un d'entre eux, le plus gros, disparut.
5 Il laissa les quatre-vingt-dix-neuf,
6 il chercha l'un
7 jusqu'à ce qu'il l'eut trouvé.
8 Après l'épreuve,
9 il dit au mouton :
10 je te veux plus que les quatre-vingt-dix-neuf !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 108.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui boit à ma bouche
3 sera comme moi ;
4 moi aussi, je serai lui,
5 et ce qui est caché lui sera révélé.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 109.
1 Jésus a dit :
2 Le Royaume est comparable à un homme
3 qui avait dans son champ un trésor caché
4 qu'il ne connaissait pas.
5 Et à sa mort il le laissa à son fils.
6 Le fils ne savait pas ;
7 il prit ce champ
8 et le vendit.
9 Et celui qui l'avait acheté vint.
10 En labourant, il trouva le trésor
11 et commença à prêter de l'argent à usure
12 à qui il voulut.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 110.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui a trouvé le monde
3 et s'est fait riche,
4 qu'il renonce au monde !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 1.
1 Et il a dit :
2 Celui qui trouvera l'interprétation de ces paroles
3 ne goûtera pas de la mort.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 2.
1 Jésus a dit :
3 Que celui qui chercher ne cesse de chercher
3 jusqu'à ce qu'il trouve ;
4 et quand il aura trouvé,
5 il sera bouleversé
6 et, étant bouleversé,
7 il sera émerveillé,
8 et il régnera sur le Tout.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 3.
1 Jésus a dit :
2 Si ceux qui vous guident vous disent :
3 voici, le Royaume est dans le ciel,
4 alors les oiseaux du ciel vous devanceront ;
5 s'ils vous disent qu'il est dans la mer,
6 alors les poissons vous devanceront.
7 Mais le Royaume, il est le dedans
8 et il est le dehors de vous.
9 Quand vous vous serez connu,
10 alors vous serez connu
11 et vous saurez que c'est vous
12 les fils du Père Vivant.
13 Mais s'il vous arrive de ne pas vous connaître,
14 alors vous êtes dans la pauvreté,
15 et c'est vous la pauvreté.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 4.
1 Jésus a dit :
2 L'homme vieux dans ses jours n'hésitera pas
3 à interroger un tout petit enfant de sept jours
4 au sujet du lieu de la Vie,
5 et il vivra,
6 parce que beaucoup de premiers se feront derniers,
7 et ils seront Un.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 8.
1 Et il a dit :
2 L'homme est comparable à un pêcheur avisé
3 qui avait jeté son filet à la mer ;
4 il le retira de la mer plein de petits poissons.
5 Parmi eux,
6 le pêcheur avisé trouva un gros et bon poisson.
7 Il rejeta tous les petits poissons au fond de la mer,
8 il choisit le plus gros poisson sans peine.
9 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 10.
1 Jésus a dit :
2 J'ai jeté le feu sur le monde,
3 et voici que je le préserve
4 jusqu'à ce qu'il embrase.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 11.
1 Jésus a dit :
2 Ce ciel passera,
3 et celui qui est au-dessus de lui passera,
4 et ceux qui sont morts ne vivent pas,
5 et les vivants ne mourront pas.
6 Les jours où vous mangiez ce qui est mort,
7 vous en faisiez du vivant.
8 Quand vous serez dans la lumière,
9 que ferez-vous !
10 Au temps où vous étiez Un,
11 Vous avez fait le deux ;
12 mais alors étant deux,
13 que ferez-vous ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 12.
1 Les disciples dirent à Jésus :
2 Nous savons que tu nous quitteras :
3 qui se fera grand sur nous ?
4 Jésus leur dit :
5 Au point où vous en serez,
6 vous irez vers Jacques le juste :
7 ce qui est du ciel et de la terre lui revient.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 13.
1 Jésus a dit à ses disciples :
2 Comparez-moi,
3 dites-moi à qui je ressemble,
4 Simon Pierre lui dit :
5 Tu ressembles à un ange juste.
6 Matthieu lui dit :
7 tu ressembles à un philosophe sage.
8 Thomas lui dit :
9 Maître, ma bouche n'acceptera absolument pas
10 que je dise à qui tu ressembles.
11 Jésus dit :
12 Je ne suis pas ton Maître,
13 car tu as bu,
14 tu t'es enivré à la source bouillonnante
15 que moi, j'ai mesurée.
16 Et il le prit,
17 il se retira, il lui dit trois mots.
18 Or, quand Thomas revint cers ses compagnons,
19 ceux-ci l'interrogèrent :
20 Que t'a dit Jésus ?
21 Thomas leur dit :
22 Si je vous disais une des paroles qu'il m'a dites,
23 vous prendriez des pierres,
24 vous les jetteriez contre moi ;
25 et le feu sortirait des pierres
26 et elles vous brûleraient.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 14.
1 Jésus leur a dit :
1 Si vous jeûnez,
3 vous causerez une faute à vous-mêmes,
4 et si vous priez,
5 vous serez condamnés,
6 et si vous donnez l'aumône,
7 vous ferez du mal à vos esprits ;
8 et si vous allez dans quelque pays
9 et que vous marchiez dans les contrées,
10 si l'on vous accueille,
11 mangez ce que l'on mettra devant vous,
12 soignez ceux qui parmi eux sont malades.
13 Car ce qui entrera dans votre bouche
14 ne vous souillera pas,
15 mais ce qui sortira de votre bouche,
16 c'est cela qui vous souillera.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 16.
1 Jésus a dit :
2 Sans doute les hommes pensent-ils
3 que je suis venu jeter la paix sur le monde,
4 et ils ne savent pas
5 que je suis venu jeter des divisions sur la terre,
6 le feu, l'épée, la guerre.
7 Car il y en aura cinq dans une maison,
8 trois seront contre deux
9 et deux contre trois,
10 le père contre le fils,
11 et le fils contre le père,
12 et, debout, ils seront monakhos.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 17.
1 Jésus a dit :
2 Je vous donnerai ce que l'oeil n'a pas vu,
3 et ce que l'oreille n'a pas entendu,
4 et ce que la main n'a pas touché,
5 et ce qui n'est pas monté au coeur de l'homme.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 19.
1 Jésus a dit :
2 Heureux celui qui était déjà
3 avant d'exister.
4 Si vous êtes mes disciples
5 et entendez les paroles,
6 ces pierres vous serviront.
7 Vous avez en effet cinq arbres dans le paradis
8 qui ne bougent ni été ni hiver
9 et leurs feuilles ne tombent pas.
10 Celui qui les connaîtra
11 ne goûtera pas de la mort.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 20.
1 Les disciples dirent à Jésus :
2 Dis-nous à quoi le royaume des cieux est comparable.
3 Il leur dit :
4 Il est comparable à un grain de moutarde,
5 la plus petite de toutes les semences ;
6 mais quand il tombe en terre travaillée,
7 elle donne une grande tige
8 qui est un abri pour les oiseaux du ciel.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 21.
1 Mariam dit à Jésus :
2 A qui tes disciples ressemblent-ils ?
3 Il dit :
4 Ils ressemblent à des petits enfants
5 installés dans un champ
6 qui n'est pas à eux.
7 Quand viendront les maîtres du champ,
8 ils diront :
9 laissez-notre champ !
10 Eux, ils se dévêtent en leur présence
11 pour leur laisser
12 et leur donner le champ.
13 C'est pourquoi je dis :
14 Si le maître de maison sait
15 que le voleur vient,
16 il veillera avant qu'il n'arrive
17 et il ne le laissera pas
18 percer un trou dans la maison de son royaume
19 pour en emporter les affaires.
20 Quant à vous, veillez en face du monde,
21 prenez appui sur vos reins de toutes vos forces
22 de peur que les pillards ne trouvent un chemin
23 pour venir vers vous.
24 Car le profit que vous guettez,
25 ils le trouveront.
26 Qu'il y ait au centre de vous-mêmes
27 un homme averti !
28 Le fruit étant mûr,
29 il est venu en bâte, sa faucille à la main,
30 il l'a cueilli.
31 que celui qui a des oreilles pour entendre entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 22.
1 Jésus vit des petits qui tétaient.
2 Il dit à ses disciples :
3 Ces petits qui tètent sont comparables
4 à ceux qui vont dans le Royaume.
5 Il lui dirent :
6 Alors, en étant petits,
7 irons-nous dans le Royaume ?
8 Jésus leur dit :
9 Quand vous ferez de deux Un,
10 et le dedans comme le dehors,
11 et le dehors comme le dedans,
12 et le haut comme le bas,
13 afin de faire le mâle et la femelle
14 en un seul
15 pour que le mâle ne se fasse pas mâle
16 et que la femelle ne se fasse pas femelle,
17 quand vous ferez des yeux à la place d'un oeil,
29 et une main à la place d'une main,
19 et un pied à la place d'un pied,
20 et une image à la place d'une image,
21 alors vous irez dans le Royaume.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 23.
1 Jésus a dit :
2 Je vous choisirai entre mille
3 et deux entre dix mille
4 et, debout, ils seront Un.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 24.
1 Ses disciples dirent :
3 Renseigne-nous sur le lieu où tu es,
3 car il est nécessaire que nous le cherchions.
4 il leur dit :
5 Que celui qui a des oreilles entende !
6 Il y a de la lumière
7 au dedans d'un être lumineux,
8 et il illumine le monde entier.
9 S'il n'illumine pas,
10 il est ténèbres.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 26.
Jésus a dit :
2 Le brin de paille qui est dans l'oeil de ton frère,
3 tu le vois,
4 mais la poutre qui est dans ton oeil,
5 tu ne la vois pas.
6 Quand tu auras rejeté la poutre de ton oeil,
7 alors tu verras clair
8 pour rejeter le brin de paille de l'oeil de ton frère.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 27.
1 Si vous ne jeûnez pas le monde,
2 vous ne trouverez pas le Royaume ;
3 si vous ne faites pas du sabbat le sabbat,
4 vous ne verrez pas le Père.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 28.
1 Jésus a dit :
2 Je me suis tenu au milieu du monde
3 et je me suis manifesté à eux dans la chair.
4 Je les ai trouvés tous ivres ;
5 je n'ai trouvé parmi eux personne qui eût soif,
6 et mon âme a souffert pour les fils des hommes
7 parce qu'ils sont aveugles dans leur coeur
8 et ne voient pas
9 qu'ils sont venus au monde, vides
10 et en sont même à tenter de repartir vides.
11 Mais voilà, maintenant ils sont ivres.
12 Quand ils auront rejeté leur vin,
13 alors ils changeront de mentalité.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 29.
1 Jésus a dit :
2 Si la chair a été à cause de l'esprit,
3 c'est une merveille ;
4 mais si l'esprit a été à cause du corps,
5 c'est une merveille de merveilles.
6 Mais moi, je m'émerveille de ceci :
7 comment cette grande richesse
8 a habité cette pauvreté.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 30.
1 Jésus a dit :
2 Là où il y a trois dieux,
3 ce sont des dieux ;
4 là où il y a deux ou un,
5 moi, je suis avec lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 34.
1 Jésus a dit :
2 Si un aveugle guide un aveugle,
3 ils tombent tous deux au fond d'une fosse.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 36.
1 Jésus a dit :
2 Ne vous souciez pas, du matin au soir
3 et du soir au matin,
4 de ce que vous revêtirez.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 37.
1 Ses disciples dirent :
2 Quel jour te manifesteras-tu à nous ?
4 Jésus dit :
5 Lorsque vous vous dépouillerez de votre honte
6 et prendrez vos vêtements,
7 les déposerez à vos pieds
8 comme les tout petits enfants,
9 les piétinerez,
10 alors vous verrez le Fils
11 de Celui qui est vivant
12 et vous n'aurez pas peur.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 38.
1 Jésus a dit :
2 bien des fois vous avez désiré entendre ces paroles
3 que je vous dis,
4 et vous n'avez personne d'autre
5 de qui les entendre.
6 Il y aura des jours
7 où vous me chercherez
8 et ne me trouverez pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 39.
1 Jésus a dit :
2 Les pharisiens et les scribes
3 ont pris les clefs de la gnose
4 et ils les ont cachées.
5 Ils ne sont pas entrés,
6 et ceux qui voulaient entrer,
7 ils ne les ont pas laissé faire.
8 Mais vous, soyez prudents comme les serpents
9 et purs comme les colombes.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 40.
1 Jésus a dit :
2 Un cep de vigne a été planté en dehors du Père
3 et, comme il n'est pas fort,
4 il sera extirpé avec sa racine,
5 et il périra.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 41.
1 Jésus a dit :
2 A celui qui a dans sa main,
3 on donnera ;
4 et à celui qui n'a pas,
5 même le peu qu'il a,
6 on le prendra.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 43.
1 Ses disciples lui dirent :
2 Qui es-tu, toi qui nous dis de telles choses ?
3 - Par les choses que je vous dis,
4 ne savez-vous pas qui je suis ?
5 Mais vous, vous êtes comme les juifs :
6 ils aiment l'arbre,
7 ils détestent le fruit ;
8 ils aiment le fruit,
9 ils détestent l'arbre.
.Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 45.
1 Jésus a dit :
2 On ne récolte pas de raisin sur les épines
3 et on ne cueille pas de figues sur les chardons,
4 car ils ne donnent pas de fruit.
5 Un homme bon produit du bon de son trésor,
6 un homme mauvais produit du mauvais
7 du trésor mauvais
8 qui est dans son coeur,
9 et il dit des choses mauvaises :
10 car de l'abondance du coeur
11 il produit du mauvais.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 46.
1 Jésus a dit :
2 Depuis Adam jusqu'à Jean le Baptiste,
3 parmi ceux qui sont enfantés des femmes,
4 aucun ne surpasse Jean le Baptiste,
5 si bien que ses yeux ne seront pas détruits ;
6 mais j'ai dit :
7 Celui qui parmi vous sera petit
8 connaîtra le Royaume
9 et surpassera Jean.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 47.
1 Jésus a dit :
2 Il n'est pas possible
3 qu'un homme monte deux chevaux,
4 qu'il bande deux arcs ;
5 et il n'est pas possible
6 qu'un serviteur serve deux maîtres,
7 sinon il honorera l'un
8 et il outragera l'autre.
9 Jamais homme ne boit du vin vieux
10 et ne désire aussitôt boire du vin nouveau.
11 Et l'on ne verse pas du vin nouveau
12 dans de vieilles outres,
13 de peur qu'elles n'éclatent ;
14 et l'on ne verse pas de vin vieux
15 dans une outre neuve,
16 de peur qu'elle ne le gâte.
17 On ne coud pas une vieille pièce
18 à un vêtement neuf,
19 car cela se déchirerait.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 49.
1 Jésus a dit :
2 Heureux êtes-vous, monakhos, élus,
3 parce que vous trouverez le Royaume.
4 Comme vous êtes issus de Lui,
5 vous y retournerez.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 50.
1 Jésus a dit :
2 Si les gens vous disent :
3 d'où êtes-vous ?
4 dites-leur :
5 Nous sommes venus de la lumière,
6 là où la lumière est née
7 d'elle-même.
8 Elle s'est levée
9 et manifestée dans leur image.
10 S'ils disent :
11 qui êtes-vous ?
12 dites :
13 Nous sommes ses fils
14 et nous sommes les élus du Père le Vivant.
15 S'ils vous demandent :
16 quel est le signe de votre Père qui est en vous ?
17 dites-leur :
18 C'est un mouvement et un repos.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 51.
1 Ses disciples lui dirent :
2 Quel jour
3 le repos de ceux qui sont morts viendra-t-il ?
4 Et quel jour
5 le monde nouveau viendra-t-il ?
6 Il leur dit :
7 Ce que vous attendez est venu,
8 mais vous, vous ne le connaissez pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 52.
1 Ses disciples lui dirent :
2 vingt-quatre prophètes ont parlé en Israël
3 et tous ont parlé par toi.
4 Il leur dit :
5 Vous avez délaissé Celui qui est vivant devant vous
6 et vous avez parlé des morts.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 53.
1 Ses disciples lui dirent :
2 la circoncision est-elle utile ou non ?
3 il leur dit :
4 Si elle était utile,
5 leur père les engendrerait circoncis de leur mère.
6 Mais la circoncision véritable, en esprit,
7 a trouvé un profit total.
Livre de l'Evangile selon Thomas -Loggion 54.
1 Jésus a dit :
2 Heureux êtes-vous, les pauvres,
3 parce que vôtre, est le royaume des cieux.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 55.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui ne récuse son père et sa mère
3 ne pourra se faire mon disciple ;
4 et celui qui ne récuse ses frères et soeurs
5 et ne porte sa croix comme je la porte
6 ne sera pas digne de moi.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 56.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui a connu le monde
3 a trouvé un cadavre ;
4 et celui qui a trouvé un cadavre,
5 le monde n'est pas digne de lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 57.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à un homme
3 qui avait une bonne semence.
4 Son ennemi vint la nuit,
5 il sema de l'ivraie parmi la bonne semence.
6 L'homme ne les laissa pas arracher l'ivraie,
7 de peur, leur dit-il, que vous n'alliez en disant :
8 nous arracherons l'ivraie,
9 et que vous n'arrachiez le blé avec elle.
10 En effet, au jour de la moisson,
11 l'ivraie apparaîtra ;
12 on l'arrachera et on la brûlera.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 58.
1 Jésus a dit :
2 Heureux l'homme qui a connu l'épreuve :
3 il a trouvé la Vie.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 59.
1 Jésus a dit :
2 Regardez vers Celui qui est vivant
3 tant que vous vivrez,
4 de peur que vous ne mouriez
5 et ne cherchiez à le voir ;
6 et ne pourrez pas le voir.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 60.
1 Ils virent un Samaritain
2 qui, portant un agneau,
3 allait en Judée.
4 Il dit à ses disciples :
5 Que va-t-il faire de l'agneau ?
6 Ils lui dirent :
7 Le tuer et le manger.
8 Il leur dit :
9 tant qu'il est vivant,
10 il ne le mangera pas,
11 à moins qu'il ne le tue
12 et qu'il ne soit cadavre.
13 Ils dirent :
14 autrement, il ne pourra pas le faire.
15 Il leur dit :
16 Vous-mêmes, cherchez un lieu pour vous
17 dans le repos,
18 de peur que vous ne soyez cadavres
19 et ne soyez mangés.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 61.
1 Jésus a dit :
2 Deux se reposeront sur un lit :
3 l'un mourra, l'autre vivra.
4 Salomé dit :
5 Qui es-tu homme ?
6 Est-ce en tant qu'issu de l'Un
7 que tu es monté sur mon lit
8 et que tu as mangé à ma table ?
9 Jésus dit :
10 Je suis Celui qui est,
11 issu de Celui qui est égal ;
12 il m'a été donné ce qui vient de mon Père.
13 - Je suis ta disciple.
14 - A cause de cela je dis :
15 Quand le disciple est désert
16 il sera rempli de lumière ;
17 mais quand il est partagé,
18 il sera rempli de ténèbres.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 62.
1 Jésus a dit :
2 Je dis mes mystères
3 â ceux qui sont dignes de mes mystères.
4 Ce que ta main droite fera,
5 que ta main gauche ne sache pas
6 ce qu'elle fait.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 63.
1 Jésus a dit :
2 Il y avait un homme riche
3 qui avait une grande fortune.
4 Il dit :
5 j'emploierai ma fortune
6 à semer, moissonner, planter,
7 remplir mes greniers de grains
8 afin que je ne manque de rien.
9 Voilà ce qu'il pensait dans son coeur ;
10 et la nuit même il mourut.
11 Que celui qui a des oreilles entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 64.
1 Jésus a dit :
2 Un homme avait des hôtes,
3 et, après avoir préparé le repas,
4 il envoya son serviteur pour convier les hôtes.
5 Il alla vers le premier
6 et lui dit :
7 Mon maître te convie.
8 Celui-ci dit :
9 J'ai de l'argent pour des marchands ;
10 ils viennent chez moi ce soir,
11 je vais leur donner des ordres.
12 Je m'excuse pour le repas.
13 Il alla vers un autre
14 et lui dit :
15 Mon maître te convie.
16 Celui-ci lui dit :
17 J'ai acheté une maison et on me demande un jour.
18 Je ne serai pas disponible.
19 Il vint vers un autre
20 et lui dit :
21 Mon maître te convie.
22 Celui-ci lui dit :
23 Mon ami va se marier
24 et c'est moi qui ferai le repas ;
25 je ne pourrai pas venir.
26 Je m'excuse pour le repas.
27 Il alla vers un autre
28 et lui dit :
29 Mon maître te convie.
30 Celui-ci lui dit :
31 J'ai acheté une ferme,
32 je vais percevoir les redevances ;
33 je ne pourrai pas venir.
34 Je m'excuse.
35 Le serviteur revint ;
36 Il dit à son maître :
37 Ceux que tu as conviés au repas se sont excusés.
38 Le maître dit à son serviteur :
39 Va sur les chemins ;
40 ceux que tu trouveras,
41 amène-les pour prendre le repas.
42 Les acheteurs et les marchands
43 n'entreront pas
44 dans les lieux de mon Père.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 65.
1 Il a dit :
2 Un homme fortuné avait une vigne.
3 Il la donna à des cultivateurs
4 pour la travailler
5 et pour en recevoir le fruit de leurs mains.
6 Il envoya son serviteur
7 pour recevoir des cultivateurs
8 le fruit de la vigne.
9 Ils s'emparèrent de son serviteur,
10 ils le frappèrent ;
11 un peu plus, ils l'auraient tué.
12Leserviteur s'en alla.
13 Il le dit à son maître.
14 Son maître dit :
15 Peut-être ne les a-t-il pas connus.
16Il envoya un autre serviteur ;
17 les cultivateurs le frappèrent aussi.
18 Alors le maître envoya son fils ;
19 il dit :
20 Peut-être le respecteront-ils, mon fils.
21 Comme ces cultivateurs-là connaissaient
22 que c'était lui l'héritier de la vigne,
23 ils se saisirent de lui et le tuèrent.
24 Que celui qui a des oreilles entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 66.
1 Jésus a dit :
2 Montrez-moi la pierre
3 que les bâtisseurs ont rejetée :
4 c'est elle, la pierre d'angle.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 67.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui connaît le Tout,
3 s'il est privé de lui-même,
4 est privé du Tout.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 68.
1 Jésus a dit :
2 Soyez heureux
3 quand on vous hait,
4 qu'on vous persécute,
5 et on ne trouvera nul lieu
6 à l'endroit même où l'on vous a persécutés !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 69.
1 Jésus a dit :
2 Heureux sont-ils,
3 ceux que l'on a persécutés dans leur coeur.
4 Ce sont ceux-là
5 qui ont connu le Père en vérité.
6 Heureux les affamés,
7 parce qu'on rassasiera le ventre de qui veut.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 72.
1 Un homme lui dit. :
2 Parle à mes frères
3 afin qu'ils partagent les biens de mon père avec moi.
4 Il lui dit :
5 O homme, qui a fait de moi un partageur ?
6 Il se tourna vers ses disciples,
7 il leur dit :
8 Suis-je donc un partageur ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 76.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à un marchand
3 qui avait un ballot
4 au moment ou il trouva une perle.
5 Ce marchand-là, c'était un sage :
6 il vendit le ballot,
7 il s'acheta la perle unique.
8 Vous aussi, cherchez le trésor
9 qui ne périt pas,
10 qui demeure là
11 où la mite ne s'approche pas pour manger
12 et où le ver ne détruit pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 77.
1 Jésus a dit :
2 Je suis la lumière qui est sur eux tous.
3 Je suis le Tout.
4 Le Tout est sorti de moi,
5 et le Tout est parvenu à moi.
6 Fendez du bois, je suis là ;
7 levez la pierre,
8 vous me trouverez là.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 78.
1 Jésus a dit :
2 Pourquoi battez-vous la campagne ?
3 Pour voir un roseau agité par le vent
4 et pour voir un homme
5 ayant sur lui des vêtements délicats ?
6 Là sont vos rois et vos grands ;
7 ceux-là ont sur eux des vêtements délicats,
8 et ils ne pourront connaître la vérité.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 80.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui a connu le monde
3 a trouvé le corps ;
4 mais celui qui a trouvé le corps,
5 le monde n'est pas digne de lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 81.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui s'est fait riche,
3 qu'il se fasse roi ;
4 et celui qui a le pouvoir,
5 qu'il y renonce !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 82.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui est près de moi est près de la flamme,
3 et celui qui est loin de moi est loin du Royaume.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 83.
1 Jésus a dit :
2 Les images se manifestent à l'homme
3 et la lumière qui est en elles est cachée.
4 Dans l'image de la lumière du Père,
5 elle se dévoilera
6 et son image sera cachée par sa lumière.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 87.
1 Jésus a dit :
2 Misérable est le corps qui dépend d'un corps,
3 et misérable est l'âme qui dépend de ces deux.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 88.
1 Jésus a dit :
2 Les anges viendront vers vous avec les prophètes
3 et ils vous donneront ce qui est vôtre.
4 Vous-mêmes, ce que vous avez en main,
5 donnez-le-leur
6 et dites-vous ceci :
7 quel jour viendront-ils
8 recevoir ce qui est leur ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 89.
1 Jésus a dit :
2 Pourquoi lavez-vous le dehors de la coupe ?
3 Ne comprenez-vous pas
4 que celui qui a créé le dedans
5 est aussi celui qui a créé le dehors ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 91.
1 Ils lui dirent :
2 Dis-nous qui tu es,
3 afin que nous croyions en toi.
4 Il leur dit :
5 Vous sondez le visage du ciel et de la terre,
6 et Celui qui est devant vous,
7 vous ne le connaissez pas,
8 et ce moment-ci, vous ne savez pas l'apprécier.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 92.
1 Jésus a dit :
2 Cherchez et vous trouverez.
3 Mais ces choses
4 sur lesquelles vous m'avez interrogé en ces jours,
5 alors qu'en ce temps-là je ne vous les avais pas dites,
6 maintenant je tiens à les dire,
7 et vous ne les demandez pas.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 93.
1 Ne donnez pas ce qui est pur aux chiens,
2 de peur qu'ils ne le jettent au fumier.
3 Ne jetez pas les perles aux pourceaux,
4 de peur qu'ils n'en fassent des saletés.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 94.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui cherche trouvera,
3 et à celui qui frappe à la porte, on lui ouvrira.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 95.
1 Jésus a dit :
2 Si vous avez de l'argent,
3 ne prêtez pas a usure,
4 mais donnez
5 à qui ne pourra pas rendre.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 96.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à une femme :
3 elle prit un peu de ferment,
4 le cacha dans de la pâte
5 et en fit de gros pains.
6 Que celui qui a des oreilles entende !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 97.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à une femme
3 qui portait une cruche pleine de farine
4 et marchait sur un long chemin.
5 L'anse de la cruche se brisa,
6 la farine se déversa derrière elle sur le chemin.
7 Comme elle ne le savait pas,
8 elle ne put s'en affliger.
9 Rentrée à la maison,
10 elle posa la cruche à terre :
11 elle la trouva vide.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 98.
1 Jésus a dit :
2 Le royaume du Père est comparable à un homme
3 qui voulait tuer un grand personnage.
4 il dégaina l'épée dans sa maison
5 et transperça le mur
6 afin de savoir si sa main serait sûre.
7 Alors il tua le grand personnage.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 99.
1 Les disciples lui dirent :
2 Tes frères et ta mère se tiennent dehors.
3 Il leur dit :
4 Ceux qui en ces lieux font le vouloir de mon Père,
5 ce sont eux, mes frères et ma mère.
6 Ce sont eux
7 qui entreront dans le royaume de mon Père.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 101.
1 Celui qui ne récuse son père et sa mère
2 comme moi
3 ne pourra se faire mon disciple ;
4 et celui qui n'aime son Père et sa Mère
5 comme moi
6 ne pourra se faire mon disciple ;
7 Car ma mère m'a enfanté,
8 mais ma Mère véritable m'a donné la Vie.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 103.
1 Jésus a dit :
2 Heureux l'homme qui sait
3 où et quand les pillards pénètrent ;
4 Si bien qu'il se dressera,
5 rassemblera sa force
6 et prendra appui sur ses reins
7 avant qu'ils ne s'introduisent.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 104.
1 Ils lui dirent :
2 Viens, prions aujourd'hui et jeûnons.
3 Jésus dit :
4 Quelle faute ai-je donc commise,
5 ou en quoi m'a-t-on soumis ?
6 Mais quand l'époux sort de la chambre nuptiale,
7 alors, qu'on jeûne et qu'on prie !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 105.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui connaîtra le Père et la Mère,
3 l'appellera-t-on fils de prostituée ?
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 106.
1 Jésus a dit :
2 Quand vous ferez de deux Un,
3 vous serez Fils de l'homme,
4 et si vous dites :
5 montagne, éloigne-toi,
6 elle s'éloignera.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 107.
1 Jésus a dit :
2 Le Royaume est comparable à un berger
3 qui avait cent moutons.
4 L'un d'entre eux, le plus gros, disparut.
5 Il laissa les quatre-vingt-dix-neuf,
6 il chercha l'un
7 jusqu'à ce qu'il l'eut trouvé.
8 Après l'épreuve,
9 il dit au mouton :
10 je te veux plus que les quatre-vingt-dix-neuf !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 108.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui boit à ma bouche
3 sera comme moi ;
4 moi aussi, je serai lui,
5 et ce qui est caché lui sera révélé.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 109.
1 Jésus a dit :
2 Le Royaume est comparable à un homme
3 qui avait dans son champ un trésor caché
4 qu'il ne connaissait pas.
5 Et à sa mort il le laissa à son fils.
6 Le fils ne savait pas ;
7 il prit ce champ
8 et le vendit.
9 Et celui qui l'avait acheté vint.
10 En labourant, il trouva le trésor
11 et commença à prêter de l'argent à usure
12 à qui il voulut.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 110.
1 Jésus a dit :
2 Celui qui a trouvé le monde
3 et s'est fait riche,
4 qu'il renonce au monde !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 111.
1 Jésus a dit :
2 Les cieux s'enrouleront ainsi que la terre
3 devant vous,
4 et le Vivant issu du Vivant
5 ne verra ni mort ni peur,
6 parce que Jésus dit :
7 Celui qui se trouve lui-même,
8 le monde n'est pas digne de lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 112.
1 Jésus a dit :
2 Misérable est la chair qui dépend de l'âme !
3 Misérable est l'âme qui dépend de la chair !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 113.
1 Ses disciples lui dirent :
2 Le Royaume, quel jour viendra-t-il ?
3 - Ce n'est pas en guettant qu'on le verra arriver.
4 On ne dira pas :
5 voici, il est ici !
6 ou : voici, c'est le moment !
7 Mais le royaume du Père s'étend sur la terre
8 et les hommes ne le voient pas.
Extrait de L'ÉVANGILE SELON PHILIPPE (NH II, 3)
(2) L'[es]clave cherche seulement à devenir libre, mais il ne convoite pas la fortune de son maître. Non seulement le fils est-il fils, mais il entre en possession de l'héritage du père.
(4) Un gentil ne meurt pas, car il n'a jamais vécu pour pouvoir mourir.
Celui qui a cru en la vérité a vécu, et lui, il court le danger de mourir, car il vit.
Depuis que le Christ est venu, (5) le monde est créé, on embellit les cités, on enlève ce qui est mort.
(7) Ceux qui sèment en hiver récoltent en été. L'hiver, c'est le monde, l'été, c'est l'autre éon. Semons dans le monde afin de récolter en été ! C'est pourquoi il ne convient pas que nous priions en hiver. Ce qui est issu de l'hiver, c'est l'été. Si quelqu'un récolte en hiver, il ne récoltera pas, mais il arrachera.
(10) La lumière et les ténèbres, la vie et la mort, ceux de la droite et ceux de la gauche sont frères les uns des autres. Il est impossible de les séparer les uns des autres. Voilà pourquoi ni les bons ne sont bons, ni les méchants ne sont méchants, ni la vie n'est vie, ni la mort, mort. C'est pourquoi chacun se dissoudra en son principe initial. Mais ceux qui sont supérieurs au monde ne sont pas soumis à la corruption, éternels.
(11) Les noms que l'on donne aux réalités de ce monde contiennent une grave erreur car ils détournent leur esprit de ce qui est stable vers ce qui est instable. Et celui qui entend « dieu », ce n'est pas ce qui est stable qu'il conçoit, mais c'est ce qui est instable qu'il conçoit. Il en va de même pour les mots « père », « fils » et « esprit saint », « vie » et « lumière », « résurrection » et « église », [et] tout le reste : ce n'est pas ce qui est [stable] que l'on conçoit, mais c'est ce qui est [in]stable que l'on conçoit, [à] moins qu'on n'ait été instruit de ce qui est stable. Les no[ms que l'on] entend appartiennent au monde. [Qu'on ne s'y ] 54 [trom]pe [pas]. S'ils appartenai]ent à l'éon, ils ne serviraient jamais à nommer dans le monde et on ne les aurait pas placés parmi les réalités de ce monde. Ils ont leur limite dans 5 l'éon.
(12) Un seul Nom n'est pas proclamé dans le monde, le Nom que le Père a donné au Fils ; il est au-dessus de toute chose, c'est le Nom du Père. Car le Fils ne saurait devenir le Père 10 à moins qu'il n'ait revêtu le Nom du Père. Ce Nom, ceux qui le possèdent le comprennent, certes, mais ils ne le prononcent pas. Quant à ceux qui ne le possèdent pas, ils ne le comprennent pas. Mais la vérité a engendré des noms dans le monde à cause de nous qui ne pouvons nous instruire à son sujet sans les noms. Unique est la vérité ; elle est aussi multiple à cause de nous. S'instruire à propos de cet unique est à peine possible à travers le multiple.
(13) Les archontes voulurent tromper l'humanité dès qu'ils virent qu'elle était apparentée à ce qui est véritablement bon. Ils prirent le nom de ce qui est bon et l'attribuèrent à ce qui n'est pas bon afin de la tromper par le truchement des noms et de les attacher à ce qui n'est pas bon, et par la suite — quelle faveur ils leur font ! — (afin) de les détacher de ce qui n'est pas bon et de les placer parmi ce qui est bon à leurs yeux. Car (en réalité) ils voulaient prendre quiconque était libre et se l'attacher comme esclave à jamais.
(16) Les archontes croyaient que c'était par leur propre pouvoir et leur propre volonté qu'ils faisaient ce qu'ils faisaient. Mais l'Esprit Saint, en secret, accomplissait tout à travers eux, comme il voulait.
La vérité est semée en tout lieu, qui existe depuis le commencement. Et il y en a beaucoup qui la voient semée, mais peu nombreux sont ceux qui la voient récoltée.
(17) Certains disent que Marie a conçu de l'Esprit Saint. Ils se trompent.Ils ne savent pas ce qu'ils disent. Quand une femme a-t-elle jamais conçu d'une femme ?
Marie est la vierge que nulle puissance n'a souillée. Elle est un grand anathème pour les Hébreux que sont les apôtres et [les] « apostoliques ». Cette vierge que nulle puissance n'a souillée [est] une [ . . . . ] : les puissances se [sont] souillées elles-mêmes.
Et le Seigneur n'[aurait] pas dit : « Mon P[ère qui es] aux cieux » à moins qu'il n'ait eu un [au]tre Père mais il aurait dit simplement [« Mon Père »].
(21) Ceux qui disent que le Seigneur est mort d'abord puis qu'il est ressuscité sont dans l'erreur, car il est ressuscité(éveillé, Bouddha) d'abord, puis il est mort. Si quelqu'un n'obtient pas d'abord la résurrection, ne doit-il pas mourir ? Par le Dieu vivant, celui-là ne doit-il pas <mourir> ?
(22) Personne ne cacherait un objet très précieux dans une chose de grande (valeur). Mais souvent on a mis des millions et des millions dans une chose qui ne valait pas un as. Il en va de même pour l'âme : elle est une chose précieuse mais elle habite un corps sujet de honte.
(23) Il y en a certains qui ont peur de ressusciter nus ; c'est pourquoi ils veulent ressusciter dans la chair. Mais ils ne savent pas que ce sont ceux qui sont revêtus de la chair qui sont nus. Ce sont ceux qui [ . . . . . . ] . . . . . se dévêtir qui ne sont pas nus.
(26) Jésus les a tous pris grâce à un subterfuge, car il n'est pas apparu tel qu'il était, mais c'est tel qu'on [serait] capable de le voir qu'il s'est montré. C'[est à to]us qu'il est apparu. Il est [apparu] aux grands sous l'aspect d'un grand, il est appa[ru] aux 35 petits sous l'aspect d'un petit ; il est ap[paru aux] anges sous l'aspect d'un ange et aux hommes sous l'aspect d'un homme. C'est pourquoi son Verbe est resté caché à tous. Certains l'ont vu en croyant se voir eux-mêmes. Mais lorsqu'il apparut en gloire à ses disciples sur la montagne, il n'était pas petit. Il devint grand, mais pour qu'ils le puissent voir grand, il fit grandir ses disciples.
(29) Un père fait des enfants mais un enfant ne peut faire des enfants, car qui est engendré ne peut engendrer. Mais un enfant a des frères, pas des enfants.
(31) En effet, les parfaits, c'est par un baiser qu'ils conçoivent et engendrent. C'est pourquoi nous aussi nous embrassons mutuellement et c'est par la grâce qui est en nous mutuellement que nous recevons la conception.
(32) Il y avait trois femmes qui étaient proches du Seigneur : sa mère Marie et <sa> soeur et Marie Madeleine, qu'on appelait sa compagne. En effet, sa soeur était une Marie, sa mère et sa compagne aussi.
(34) Les puissances mauvaises servent les saints car elles sont rendues aveugles par l'Esprit Saint de sorte qu'elles croient servir leurs hommes toutes les fois qu'elles le font pour les saints.
(38) Ô égarés ! Ceux que l'Esprit engendre sont aussi égarés par lui. C'est pourquoi (on dit que) le même souffle peut aviver ou éteindre la flamme.
(40) Il y a des animaux qui sont soumis à l'homme, comme le boeuf, l'âne et d'autres de cette sorte. Il y en a d'autres qui ne sont pas soumis, qui vivent à l'écart au désert. L'homme laboure la campagne à l'aide des animaux qui sont soumis et grâce à cela, il se nourrit ainsi que les animaux, qu'il soient à son service ou non. Il en va de même pour l'homme parfait : c'est par le truchement de puissances qui sont soumises qu'il laboure, préparant toute chose à advenir.
Voici donc pourquoi toute chose se tient, autant le bien que le mal, la gauche et la droite : l'Esprit Saint les fait toutes paître et commande à [toutes] les puissances, celles qui sont soumises et celles qui sont i[nsoumi]ses et solitaires. Car il . . . [ . . . . ] . . . . elles de [sorte que] si [elles] veulent, elles ne puissent pas sortir.
(44) Il est impossible à quiconque de voir quelque chose des réalités stables à moins de devenir comme elles. L'homme dans le monde voit le soleil sans être soleil, et il voit le ciel et terre et tout le reste sans être rien de cela ; il n'en va pas de même en haut dans la vérité, au contraire, tu as vu quelque chose de ce lieu-là et tu es devenu cela, tu as vu l'Esprit et tu es devenu Esprit, tu as v le Christ et tu es devenu Christ, tu as vu le [Père et tu] deviendras Père. C'est pourquoi [en ce lieu-ci] tu vois toute chose sans te voir toi-même, mais tu te vois dans [ce lieu]-là car ce que tu vois, tu le deviendras.
(48) Une perle, si on la jette dans la boue n'en est pas { } dépréciée pour autant, ni, si on l'enduit de baume, elle n'acquiert du prix, mais elle a toujours de la valeur pour son propriétaire. Il en va de même pour les enfants de Dieu : où qu'ils soient, ils ont encore de la valeur pour leur Père.
(52) Un âne tournant autour d'une meule de pierre fit cent milles en marchant. Lorsqu'on le détacha il se trouva être encore à la même place. Il y a des hommes qui font beaucoup de chemin et n'arrivent jamais nulle part. Le soir venu, ils ne virent ni ville ni village, ni construction, ni abri naturel ; pas une puissance ni un ange. Les malheureux ont peiné en vain.
(55) La Sagesse qu'on appelle « la stérile » est la mère [des] anges et [la] compagne du S[auveur].
[Quant à Ma]rie Ma[de]leine, le S[auveur l'aimait] plus que [tous] les disci[ples et il] l'embrassait sur la [bouche sou]vent. Le reste des [disciples] 64 [ . . ] . . . . . [ . ] . [ . . ] . . ils lui dirent : « Pourquoi l'aimes-tu plus que nous tous ? » Le Sauveur répondit et leur dit { } « Pourquoi ne vous aimé-je pas comme elle ? »
(56) Un aveugle et un voyant se trouvant dans l'obscurité, ils ne diffèrent pas l'un de l'autre. Survienne la lumière, alors le voyant verra la lumière et l'aveugle restera dans l'obscurité.
(57) Le Seigneur dit : « Bienheureux celui qui est avant d'avoir été. Car celui qui est a été et sera. »
(61) Les formes que revêt l'esprit impur peuvent être mâles ou femelles. Les mâles sont celles qui s'unissent aux âmes qui habitent une forme féminine, et les femelles sont celles qui s'accouplent avec celles qui ont une forme mâle d'une manière inconvenante. Et nul ne peut leur échapper quand il est pris à moins de recevoir une puissance mâle et femelle, le fiancé et la fiancée. On (les) reçoit dans une image de la chambre nuptiale.
Quand les femmes légères aperçoivent un homme vivant seul, elles se précipitent sur lui s'amusent avec lui et le souillent. De même les hommes légers, quand ils aperçoivent une jolie femme vivant seule, la persuadent, lui font violence désirant la souiller. Mais s'ils aperçoivent l'époux et son épouse vivant ensemble les femmes ne peuvent s'introduire auprès de l'homme ni les hommes auprès de la femme. Il en va de même si l'image et l'ange s'unissent l'un à l'autre : nul ne pourra oser s'introduire auprès de l'homme ou de la femme.
Quiconque sortira du monde et ne pourra plus être retenu parce qu'il était dans le monde, il est évident qu'il s'est élevé au-dessus du désir de . [ . . ] . [ . . ] . [ . ] . la crainte. Il maîtrise . . . [ . . ] . [ . ] . Il est supérieur à la jalousie. Si [ . . . . ] . . . ils se sai[si]ssent de lui, [l']étouffent. Et com[ment] pourra-[t-il] échapper aux gran[des puis]sanc[es . . . . . . ] . . ? 35 Comment pourra-t-il [ . . . . . . . . . . ] . . . ?
D'aucuns [disent :] « Nous sommes fidèles », de manière à [ . . . . . . ] 66 [ . es]prit im[pur] et les démons. Car s'ils avaient eu l'Esprit Saint nul esprit impur n'aurait pu se joindre à eux.
(62) Ne crains la chair ni ne l'aime. Si tu la crains, elle te dominera ; si tu l'aimes, elle <t'>engloutira et t'étouffera.
(63) Et ainsi il demeure ou bien en ce monde ou bien dans la résurrection, ou bien dans les lieux du milieu. — Puissé-je ne jamais m'y trouver ! —
Il y a du bon en ce monde, il y a du mauvais. Ce qu'il y a de bon en lui n'est pas bon et ce qu'il y a de mauvais en lui n'est pas mauvais. Mais il y a du mauvais après ce monde, qui est vraiment mauvais, ce qu'on appelle « le milieu ». C'est cela la mort.
Pendant que nous sommes en ce monde il nous faut acquérir le repos afin que, lorsque nous dépouillerons la chair, nous nous trouvions dans le repos et n'allions pas dans le milieu. Car plusieurs se sont égarés en chemin. En effet, il est bon de quitter le monde avant que d'avoir péché. (64) Certains ne veulent pas et ne peuvent pas. D'autres s'ils ont la volonté, n'en tirent pas profit car ils n'agissent pas. Est-[ce la v]olonté qui fait d'eux des pécheurs ? Mais s'ils ne veulent pas ! La justice restera hors d'atteinte dans les deux cas, et l'absence de volonté [et] l'inaction.
(66) C'est de l'eau et du feu que l'âme et l'esprit sont issus ; le fils de la chambre nuptiale, c'est de l'eau, du feu et de la lumière. Le feu, c'est le chrême ; la lumière, c'est le feu. Je ne parle pas de ce feu informe mais de l'autre, dont l'aspect est éclatant, qui est lumière radieuse, et qui donne la beauté.
(68) Le Seigneur a tout [fait] mystérieusement, ba[p]tême, chrême, eucharistie, rédemption et chambre nuptiale [ . . . . . . ] . . (69) Il [dit] : « Je suis venu pour rendre [les choses d'en]-bas semblables aux choses [d'en haut et celles de l'ex]térieur comme celles de [l'intérieur et pour les réunir] dans ce lieu[-là . . . . . . . . . ] ces lieux 35 par des ty[pes . . . . . . . . . ] ceux qui disent que [ . . . . . . . . . . . . . ] et qu'il y en a un au-dessus [ . . . . ils se trom]pent, car c'est celui qui est révélé [ . . . . ] 68 . . là, [qu'ils] appellent « celui d'en-bas », et celui à qui le caché appartient, celui-là serait au-dessus de lui. Car il serait bon (selon eux ?) de dire « l'intérieur » et « l'extérieur », et ce qui est « à l'extérieur de l'extérieur ». C'est pourquoi le Seigneur a appelé la destruction « les ténèbres extérieures ». Il n'y a rien d'autre qui leur soit extérieur. Il a dit : « Mon Père qui est dans le secret. » Il a dit : « Va dans ta chambre et ferme la porte derrière toi et prie ton Père qui est dans le secret », c'est-à-dire, qui est à l'intérieur de chacun. Et ce qui est à l'intérieur de chacun, c'est le plérôme. Au-delà de lui, il n'y a rien de plus intérieur. Celui-ci ils (en) parlent comme de celui qui est au-dessus d'eux.
(70) Avant le Christ, quelques uns sont sortis de là où ils ne purent plus entrer et sont entrés là d'où ils ne purent plus sortir. Mais le Christ est venu : ceux qui étaient entrés, il les fit sortir et ceux qui étaient sortis, il les fit entrer.
(71) Quand Ève était [en] A[d]am, la mort n'existait pas. Quand elle fut séparée de lui, la mort survint. — À nouveau, du moment qu'il est entré et qu'elle l'a reçu en elle, la mort doit cesser.
(78) Si la femme ne s'était pas séparée de l'homme, elle ne serait pas morte, non plus que l'homme. C'est la séparation de celui-ci qui fut le commencement de la mort. C'est pourquoi le Christ est venu pour réparer cette séparation survenue aux origines, 15 réunir les deux, donner la vie à ceux qui étaient morts à la suite de la séparation et les unir.
(79) Et la femme s'unit à son mari dans la chambre nuptiale. Et ceux qui s'unissent dans la chambre nuptiale ne se sépareront plus.
(82) Il faut dire un mystère ! Le Père du tout s'unit 5 à la vierge qui descendit et un feu l'illumina ce jour-là. et révéla la grande chambre nuptiale. Voilà pourquoi c'est ce jour-là que son corps advint : il sortit de la chambre nuptiale comme celui qui est issu du fiancé et de la fiancée. C'est ainsi que Jésus a établi toute chose en lui par eux. Et il faut que chacun des disciples entre dans son repos.
(83) Adam est issu de deux vierges, de l'Esprit et de la terre vierge. C'est pourquoi le Christ fut engendré d'une (seule) vierge afin de redresser la faute survenue au commencement.
(84) Il y a deux arbres qui poussent [da]ns le paradis. Le premier produit [des animaux], l'autre produit des hommes. Adam m[angea] de l'arbre qui produisait des ani[maux ; il] devint animal et engendra des ani[maux. V]oilà pourquoi les enfants d'Adam vénèrent les a[nimaux]. L'arb[re . . . . . . . . . . . ] fruit est . [ . . . . . . . . . . . . . . . ] . . . . . . . . [ . . . . . . . . . . . . . . . . ] manger le [ . . . . . . . . . . . . . . . . . ] fruit du [ . . . . . . . . . . . . ] produire les hommes [ . . . . . . . . . . . . . . ] . . . l'homme.
(85) . [ . . . . . . . . . . . ] Dieu créa l'hom[me . . . . les hom] mes créent Dieu. Ainsi en va-t-il dans le monde : les hommes créent des dieux et ils vénèrent leurs créatures. Il conviendrait que les dieux vénèrent les hommes !
(90) Ceux qui disent qu'ils mourront d'abord, puis qu'ils ressusciteront, se trompent. S'ils ne reçoivent d'abord la résurrection de leur vivant et s'ils meurent, ils ne recevront rien. Voici comment on parle du baptême ; on dit que le baptême est grand parce que si les gens le reçoivent, ils vivront.
(93) Ce monde est un mangeur de cadavres. Aussi tout ce qu'on y mange est mortel. La vérité est une mangeuse de vie. Voilà pourquoi aucun de ceux qui sont nourris de [vérité] ne mourra.
C'est de ce lieu-là que Jésus est venu et qu'il a apporté de la nourriture. Et à ceux qui le désiraient, il a donné [à manger] a[fin] qu'ils ne meurent pas.
C'est là que se trouve l'arbre de la connaissance. Celui-là a tué Adam, ici au contraire, l'arbre de la connaissance a vivifié l'homme. La loi, c'était l'arbre. Elle a la propriété de donner la connaissance du bien et du mal. Elle n'a pu ni arracher (Adam) au mal ni l'établir dans le bien, mais elle fit la mort de ceux qui en mangèrent, car lorsqu'on a dit « Mange ceci, ne mange pas cela » ce fut le commencement de la mort.
(99) Le monde résulte d'un échec car celui qui l'a créé voulait le créer incorruptible et immortel. Il échoua et ne réalisa pas ses attentes car l'incorruptibilité du monde n'existait pas, pas plus que n'<existait> l'incorruptibilité de celui qui a créé le monde. Car il n'y a pas d'incorruptibilité des ouvres, mais des enfants. Et nul ne pourra recevoir l'incorruptibilité s'il ne devient un fils. Mais celui qui n'est pas capable de recevoir, combien moins sera-t-il capable de donner !
(105) Quiconque possède toutes choses ne doit-il pas les connaître toutes ? D'aucuns certes, s'ils ne les connaissent pas ne jouiront pas de leurs possessions, mais ceux qui en ont été instruits en jouiront.
(110) Qui détient la connaissance de la vérité est libre. Qui est libre ne pèche pas. Qui pèche est l'esclave du péché.La vérité est mère, mais <le père>, c'est la connaissance. Ce sont ceux à qui il est donné de ne pas pécher que le monde appelle libres, ce sont ceux à qui il est donné de ne pas pécher. La connaissance de la vérité élève leur cour, cela signifie qu'elle les rend libres, et elle les élève au-dessus de l'univers entier.
Mais « l'amour édifie ». Celui que la connaissance a libéré est serviteur pour l'amour de ceux qui n'ont pas encore atteint la liberté que procure la connaissance. Mais la connaissance les rend capables de devenir libres.
L'amour [ . . . . ] rien . . sien [ . . . . . . ] . . [ . . . . . . . ] est sien. Il ne [dit pas « Ceci est mien »] ou « cela est mien », [mais plutôt « tout ce qui est] mi[en] est tien. »
(112) Les enfants qu'engendrera la femme ressemblent à celui qu'elle aime. Si c'est son mari, ils ressembleront à son mari. Si c'est un adultère, ils ressembleront à son amant. Souvent, si une femme couche avec son mari par obligation et que son cour est avec l'amant avec qui elle a l'habitude de s'unir, 20 celui qu'elle conçoit éventuellement ressemble à l'amant. Mais vous qui vivez avec le Fils de Dieu, n'aimez pas le monde mais aimez le Seigneur afin que ceux que vous engendrerez ne ressemblent pas au monde mais ressemblent au Seigneur.
(114) Qui est esclave contre son gré sera capable d'être libre. Qui a été libéré par la grâce de son maître et s'est donné lui-même en esclavage ne pourra plus être libre.
(119) Un maître de maison possédait tout : enfants et esclaves, bêtes, chiens, cochons, blé, orge, paille, herbe, [ . . . ] . , viande et glands. Il était avisé, et il connaissait la nourriture de cha[cun]. À ses enfants, il donna du pain [ . . . ] . . [ . . . À ses] esclaves, il servit . . [ . . . . . . . . . . . . . . ] . . . Et aux bêtes, [il jeta de l']or[ge], de l'herbe et de la pail[le ; aux] chiens, il jeta des os [et aux cochons il] jeta des glands et des détritus. Il en va de même du disciple de Dieu. S'il est avisé, il comprend ce que c'est qu'être disciple. Les formes corporelles ne le tromperont pas, mais il regardera la disposition de l'âme de chacun et parlera avec lui. Il y a dans le monde de nombreux animaux ayant forme humaine. Quand il les aura reconnus, aux cochons il jettera des glands, aux bestiaux il jettera de l'orge, de la paille et de l'herbe, aux chiens il jettera des os. Aux esclaves il donnera les prémices, aux enfants il donnera ce qui est parfait.
Je vous laisse toutes vos croyances, vos religions, vos illusions qui sont vaines pour un esprit aussi simple que le mien, je ne crois ni en votre lumière, ni en vos ténèbres, je vous laisse donc cette petite flamme immensément grande au fond de votre coeur tout autant que ce froid glacial que je sens partout autour de moi, certains me diront que je pars pour le néant, je leurs répondraient que je pars pour l'infini, certains me diront que je m'illusionne dans un mensonge, je leurs répondraient, savez-vous au moins ce qu'est le mensonge. Avant de parler, comprenez comment vous faîtes pour parler et comprenez d'où vient cette envie de parler.
Ne comptez pas sur moi pour travailler de cette terre. Ne comptez pas sur moi pour encemencez cette terre ou la labourer. Ne comptez pas sur moi pour vivre ou mourir. Ne comptez pas sur moi car je ne compte pas sur vous et je ne compte que sur moi et moi seul. C'est dans cette solitude que j'ai l'espoir une nuit de trouver la lumière au travers de tous ce que vous appelez ténèbres, car la lumière, je le sais, elle, est caché aux yeux des gens et du monde et parfois même au coeur, mais je la trouverai, au coin d'une rue sans m'y attendre, alors que je ne l'attendais plus, au travers des ténèbres, je la prendrai pour une chimère ou un mirage, mais je sais que ce sera là, le seul choix important à faire, la seule clairvoyance, la seule intuition réèlle que j'espère avoir à ce moment précis, pour ne pas être comme tout les autres finalement, un simple ignorant.
Tout bonjour donné un jour ou l'autre impliquera un au revoir, certains pourront voir là, une âme de poète, d'autres un simple débile, mais c'est justement parce que chaques bonjours est lié à un au revoir, que je n'aime pas dire bonjour car il me faudra un jour ou l'autre leurs dire au revoir, je n'en ai pas envie, pour moi, une seconde equivaut à un an, un jour à dix, le temps est une illusion, tous, on ne se quittent jamais vraiment, alors ce ne serait ni bonjour, ni au revoir qu'il faudrait dire mais simplement "Je te vois"(Avatar).
Je suis comme l'eau, je m'adapte au récipient dans lequel vous me mettez.
"Je suis au monde, mais je ne suis pas de ce monde."(Jesus)
"Mon peuple se perd faute de connaissance."(Jesus)
Toutes croyances est corrompu, mais les gens ont besoin pour la plupart d'un esclavage de l'esprit pour ne pas penser, si les gens commencer à penser, ils comprendraient très vite que tout ce qui fait leurs vies et les composent est futile et n'est qu'illusion. Même ce qui compose ma croyance est illusion, mais il existe énormément d'illusions, chaques illusions entrent en harmonie avec certaines personnes en particuliers.
"A celui qui peut entendre, entende."(Jesus)
Rien que de prononcer le mot extrémiste, est extrémiste en lui-même.
"Ensemble vous êtes plus que la somme de vos personnes, ensemble, voilà l'éssentiel." (Maître Ikrit)
"Un vrai héros ne sait pas qu'il en est un"
Un vrai héros est toujours mort, on ne peut être un héros si l'on n'est mort.
"Tu es avec ou contre moi. Seul les Siths sont aussi absolu." (Obi Wan)
"Croyez en vous-même ou personne ne le fera." (Sagesse jedi)
Chaques actions entraîne une conséquence, il est injuste que quelqu'un subisse la conséquence d'une action effectuée d'un autre que lui-même. Nous devons tous payé de nos actions un jour ou l'autre, tous. Je ne pardonne pas, je ne suis pas un jedi conservateur ou un sith repentissant, je laisse le pardon à Dieu.
Oh comme je hais ces intélligents qui se croient plus sage que le sage lui-même, toujours à donner toujours plus de leçons, les traitant de fou, d'ignorants, de rêveurs, d'idéalistes, ce ne sont pas les sages qui contrôle ce monde mais c'est eux qui l'ont crée, que personne ne l'oublie, les gens ont une tendance facheuse à l'oubli, je trouve cela incroyable à quel point les intélligent se croient supérieur aux sages, il est vrai que le sage vu de loin ressemble au médiocre, mais la vérité c'est que ce sont des Hommes désabusé, détestant toutes ces prisons futiles, ces lois liberticides qu'on nous imposent à nous les Hommes, à nos âmes, qui est le plus fou parmi ces deux là, le fou ou celui qui écoute le fou. Ne comptez pas sur moi pour écouter le fou et le croire sur parole.
Mon corps n'est pas moi, ce corps que j'ai, est le fils des corps de mes parents, mon vrai moi est enfant de Dieu, nous sommes des êtres illuminés, pas des simples morceaux de chair, ce n'est pas l'âge qui fait une personne, mon âme à cette époque précise est l'une des plus vieille de ce monde, ne comptez pas sur moi pour avoir du respect pour quelqu'un de plus vieux physiquement alors que je suis plus sage et que j'ai vécu bien plus de choses dans cette vie que ces personnes, ne voyez pas là, de l'orgueil ou de l'arrogance, c'est simplement un refus de l'hypocrisie général de ce monde.
Soyez le moins dépendant possible de quelqu'un ou de quoi que ce soit, même si c'est une relation ami-ami, si l'un est dépendant de l'autre, cette relation se transformera très vite en une relation patron-employé, soyez le plus indépendant possible vis à vis de tout dans votre vie.
Tout doit venir du conseil, l'interdiction et l'obligation ne servent à rien sans instructions et conseils, l'interdiction mène à l'obligation, l'obligation mène à l'interdiction, tout deux, entremêlé amène souvent à une corruption.
Vous pouviez me nommer par une multitude de noms, dirent beaucoup de choses de moi, en ce qui me concerne, je ne saurais dire quoi que ce soit sur moi, mais beaucoup sur vous, je ne saurais dire qui je suis, ce que je suis réèllement ni ce que je ne suis pas, voila le vrai début de la sagesse.
Voici mon autobiographie, mes mémoires: - J'ai vécu, merci.
Le communisme c'est comme les bonnes idées, il y a toujours quelqu'un dans l'ombre pour les prendres et les dénaturées.
Il faut s'aimer soi-même, se marier à soi-même, c'est les bases du vrai amour, tout ce qui est à l'extérieur de vous n'est que passager, la délivrance est en chaqun de nous car le vrai Dieu est à l'intérieur de nous et pas à l'extérieur.
Il est une chose de savoir prononcer un mot comme les médiocres, il en est une autre de savoir comment on prononce ce mot comme les intélligent, mais seul les sages arrivent à comprendre pourquoi il prononce ce mot.
Je ne suis pas de ce monde, mon corps appartient ce monde, à cette dimension, mais mon vrai moi, peut importe ce qu'il est, est ailleurs, nous croyons tous qu'internet le vrai est derrière notre ordinateur, mais la vérité, c'est que c'est ce monde, cette dimension, internet, et nous nous connectons tous grâce à notre antenne qui est dans notre boîte cranienne, le cerveau est une antenne, qui est mon vrai "moi", je ne sais pas, est ce qu'il existe en tant que tel, aucune idée, mais je pense sincèrement que nous sommes très loin de la définition exacte du monde, et que nous sommes tous en réalité des ignorants purement et simplement.
Pauvres enfants, les enfants se croient plus intélligent et plus sage que les adultes, voila pourquoi il n'écoutent jamais les adultes.
"Un jedi ne désire pas l'agitation, personne ne devient grand en faisant la guerre, bien au contraîre."
Le chemin des vraix ténèbres n'est pas une fin en lui-même mais un voyage très long, rempli de souffrance et malheureusement on nie toujours être sur ce chemin.
Le "diable" se fait toujours passer pour un ange et l'ange, lui, joue au diable.
"Vérité, sagesse, science, voici les trois clefs qui ouvre la porte de la connaissance."
Celui qui aura comme arme l'épée aura toujours peur de l'épée, c'est toujours ainsi, comme kreia, seigneur de la trahison à toujours eu peur d'être trahis, la parole comme arme crée la peur de la parole...tout arme est à double tranchant, soyez prêt à subir les conséquences de vos armes.
J'ai eu une vision une nuit, dans ce semi-rêve, j'avais un frère qui préparait hélas une grande guerre, il s'appelait "Kashin", peut importe ce que je fis pour l'en dissuader, ce fut impossible.
Je suis comme le singe, j'imite l'Homme et ses malices.
Coupable est celui qui coupe une joli une fleur et la tue pour la garder pour lui seul.
"Je publierai des choses cachées depuis la création du monde." (Matthieu)
Toi qui attend le messie, pourquoi attends-tu, qui attends-tu au juste, ne sais tu pas ignorant, que le messie est apparu depuis longtemps, mais personne hélas ne le voit ni l'entend, il est en chaqun de nous.
Celui qui voudrait faire comprendre aux Hommes qu'ils sont dans l'erreur, se trompe lui-même de chemin et est dans l'erreur, c'est par nous même que nous devons comprendre le chemin divin.
Je suis celui qui montre le chemin, je ne peux marcher à votre place, mais je peux vous aider à vous lever du sol.
Ne dîtes jamais au nom de tel ou tel chose, dîtes, en mon nom je m'exprime et je parle.
"Voici je mets devant vous le chemin de la vie et le chemin de la mort" mais le vrai chemin n'est pas celui que vous croyez car la vie est semblable à la mort et la mort est semblable à la vie.
Je suis l'Omega et l'Alpha.
Je refuserai tout les bâtons de berger pour pouvoir transformer le mouton en Homme et non en berger, ainsi je serai libre et ceux qui ne seront ni moutons ni bergers seront à leurs tour libre.
"Ca n'a pas d'importance", enlevez moi tout, il me restera encore l'espoir dont je suis le seul à pouvoir me le hôter, comment alors détruire un Homme qui n'en n'est plus un.
Au riche matériellement, il fut dit, vends tout ce que tu as et donne le aux pauvres qui en ont encore besoin, tu en sortira bien plus riche, ensuite suis-moi sur le chemin de la sagesse. (Yeshoua ou Jesus)
Nous serons tous jugés à nos oeuvres, tous, sans exeptions.
Quiqonque veut être premier sera dernier, celui qui veut être grand sera petit et vice versa.
Nous somme nés nus, nous repartiront ainsi.
A quoi sert-il de dire à un Homme qui a froid, va en paix et n'ai plus froid, croyez vous vraiment que cela suffira?
On reconnait un arbre à ses fruits.
"L'Homme supérieur évite aux autres le mal qu'il a vaincu. L'Homme inférieur inflige à tous le mal qu'il a assujeti." (Louis Cattiaux)
Aimer les paroles mais aimer encore plus les actions qui en découlent.
Comment osez vous esclaves, ne pas assumez vos actes et vos crimes, rejettait la faute toujours sur autre choses.
La quète de la vérité est la recherche de la vrai liberté.
Je suis le fruit fertile d'un arbre mort, quand je tomberais de cet arbre, je ne ferais rien poussée à travers moi, je ne ferai qu'une seule chose, je ferais pourrir cet arbre et je le déracinerais définitivement, pour que les fruits prisonniers des arbres de vie puissent pousser à leurs tours, être libre.
Il existe certaines portes qui ne peuvent être fermé, la différence entre l'intélligent et le sage, l'intélligent essaiera sans cesse de fermer cette porte, alors qu'elle ne peut être fermer et qu'elle s'ouvrira de nouveau à chaques fois, le sage lui, arrivera devant cette porte, l'enlevera, l'arrachera et dira haut et fort,à quoi sert cette porte puisqu'elle ne peut être fermer, à quoi sert-il donc d'en mettre une.
Celui qui sait se tait, celui qui ne sait rien parle sans cesse, sans jamais s'arrêter.
Qu'on me donne un couteau pour que je m'arrache le coeur.
"Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient et que ceux qui voient deviennent aveugles." (Yeshoua, Marc)
"Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix, je ne suis pas venu apporter la piax mais une épée, car je suis venu mettre la division entre le fils et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle mère et sa belle fille et l'Homme aura pour ennemi les gens de sa maison." (Yeshoua, Matthieu)
Ils m'ont brûler les yeux, ca ne fait rien, ils n'en savent rien, mais j'ai d'autres yeux encore dont ils ignorent tout.
Entre une proie et une prédateur, qui vient à la rencontre de l'autre, le prédateur sans proie, qui est-il, existe-il et qui poursuit-il si ce n'est personne, c'est la proie qui vient au prédateur et non, l'inverse.
Ne prenez pas le mot trahison au premier degrés, car ce n'est pas le cas, deux fleurs ne peuvent pousser l'une à coté de l'autre, car l'une tuera toujours l'autre, voila la vrai trahison et le vrai sens de ce mot, comme le vrai judas a trahis le vrai yeshoua.
Entretenir une relation avec quelqu'un fait qu'on échange avec cette personne une partie de nous même contre une partie d'elle même, une personne généreuse vous transmettra une partie de sa générosité, une personne remplit de haine vous transmettra cette haine, il est plus facile à l'esprit d'être remplit de haine que d'amour; plus une relation est grande, plus on échange de chose et d'autres sur nous même, quant elle devient trop grande, il s'opère une fusion; prenez garde en approchant des ténèbres car elles sont toutes corruptrices et personnes sauf une personne extérieur à vous même est capable de voir les ténèbres vous envahir, vous, si jamais vous le remarquez un jour, ce sera trop tard, le mal aura été fait, prenez garde aux relations que vous travaillez, car la vie est malheureusement faites de compromis.
La sagesse ne vient pas avec l'âge mais avec l'illumination.
1 Jésus a dit :
2 Les cieux s'enrouleront ainsi que la terre
3 devant vous,
4 et le Vivant issu du Vivant
5 ne verra ni mort ni peur,
6 parce que Jésus dit :
7 Celui qui se trouve lui-même,
8 le monde n'est pas digne de lui.
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 112.
1 Jésus a dit :
2 Misérable est la chair qui dépend de l'âme !
3 Misérable est l'âme qui dépend de la chair !
Livre de l'Evangile selon Thomas - Loggion 113.
1 Ses disciples lui dirent :
2 Le Royaume, quel jour viendra-t-il ?
3 - Ce n'est pas en guettant qu'on le verra arriver.
4 On ne dira pas :
5 voici, il est ici !
6 ou : voici, c'est le moment !
7 Mais le royaume du Père s'étend sur la terre
8 et les hommes ne le voient pas.
Extrait de L'ÉVANGILE SELON PHILIPPE (NH II, 3)
(2) L'[es]clave cherche seulement à devenir libre, mais il ne convoite pas la fortune de son maître. Non seulement le fils est-il fils, mais il entre en possession de l'héritage du père.
(4) Un gentil ne meurt pas, car il n'a jamais vécu pour pouvoir mourir.
Celui qui a cru en la vérité a vécu, et lui, il court le danger de mourir, car il vit.
Depuis que le Christ est venu, (5) le monde est créé, on embellit les cités, on enlève ce qui est mort.
(7) Ceux qui sèment en hiver récoltent en été. L'hiver, c'est le monde, l'été, c'est l'autre éon. Semons dans le monde afin de récolter en été ! C'est pourquoi il ne convient pas que nous priions en hiver. Ce qui est issu de l'hiver, c'est l'été. Si quelqu'un récolte en hiver, il ne récoltera pas, mais il arrachera.
(10) La lumière et les ténèbres, la vie et la mort, ceux de la droite et ceux de la gauche sont frères les uns des autres. Il est impossible de les séparer les uns des autres. Voilà pourquoi ni les bons ne sont bons, ni les méchants ne sont méchants, ni la vie n'est vie, ni la mort, mort. C'est pourquoi chacun se dissoudra en son principe initial. Mais ceux qui sont supérieurs au monde ne sont pas soumis à la corruption, éternels.
(11) Les noms que l'on donne aux réalités de ce monde contiennent une grave erreur car ils détournent leur esprit de ce qui est stable vers ce qui est instable. Et celui qui entend « dieu », ce n'est pas ce qui est stable qu'il conçoit, mais c'est ce qui est instable qu'il conçoit. Il en va de même pour les mots « père », « fils » et « esprit saint », « vie » et « lumière », « résurrection » et « église », [et] tout le reste : ce n'est pas ce qui est [stable] que l'on conçoit, mais c'est ce qui est [in]stable que l'on conçoit, [à] moins qu'on n'ait été instruit de ce qui est stable. Les no[ms que l'on] entend appartiennent au monde. [Qu'on ne s'y ] 54 [trom]pe [pas]. S'ils appartenai]ent à l'éon, ils ne serviraient jamais à nommer dans le monde et on ne les aurait pas placés parmi les réalités de ce monde. Ils ont leur limite dans 5 l'éon.
(12) Un seul Nom n'est pas proclamé dans le monde, le Nom que le Père a donné au Fils ; il est au-dessus de toute chose, c'est le Nom du Père. Car le Fils ne saurait devenir le Père 10 à moins qu'il n'ait revêtu le Nom du Père. Ce Nom, ceux qui le possèdent le comprennent, certes, mais ils ne le prononcent pas. Quant à ceux qui ne le possèdent pas, ils ne le comprennent pas. Mais la vérité a engendré des noms dans le monde à cause de nous qui ne pouvons nous instruire à son sujet sans les noms. Unique est la vérité ; elle est aussi multiple à cause de nous. S'instruire à propos de cet unique est à peine possible à travers le multiple.
(13) Les archontes voulurent tromper l'humanité dès qu'ils virent qu'elle était apparentée à ce qui est véritablement bon. Ils prirent le nom de ce qui est bon et l'attribuèrent à ce qui n'est pas bon afin de la tromper par le truchement des noms et de les attacher à ce qui n'est pas bon, et par la suite — quelle faveur ils leur font ! — (afin) de les détacher de ce qui n'est pas bon et de les placer parmi ce qui est bon à leurs yeux. Car (en réalité) ils voulaient prendre quiconque était libre et se l'attacher comme esclave à jamais.
(16) Les archontes croyaient que c'était par leur propre pouvoir et leur propre volonté qu'ils faisaient ce qu'ils faisaient. Mais l'Esprit Saint, en secret, accomplissait tout à travers eux, comme il voulait.
La vérité est semée en tout lieu, qui existe depuis le commencement. Et il y en a beaucoup qui la voient semée, mais peu nombreux sont ceux qui la voient récoltée.
(17) Certains disent que Marie a conçu de l'Esprit Saint. Ils se trompent.Ils ne savent pas ce qu'ils disent. Quand une femme a-t-elle jamais conçu d'une femme ?
Marie est la vierge que nulle puissance n'a souillée. Elle est un grand anathème pour les Hébreux que sont les apôtres et [les] « apostoliques ». Cette vierge que nulle puissance n'a souillée [est] une [ . . . . ] : les puissances se [sont] souillées elles-mêmes.
Et le Seigneur n'[aurait] pas dit : « Mon P[ère qui es] aux cieux » à moins qu'il n'ait eu un [au]tre Père mais il aurait dit simplement [« Mon Père »].
(21) Ceux qui disent que le Seigneur est mort d'abord puis qu'il est ressuscité sont dans l'erreur, car il est ressuscité(éveillé, Bouddha) d'abord, puis il est mort. Si quelqu'un n'obtient pas d'abord la résurrection, ne doit-il pas mourir ? Par le Dieu vivant, celui-là ne doit-il pas <mourir> ?
(22) Personne ne cacherait un objet très précieux dans une chose de grande (valeur). Mais souvent on a mis des millions et des millions dans une chose qui ne valait pas un as. Il en va de même pour l'âme : elle est une chose précieuse mais elle habite un corps sujet de honte.
(23) Il y en a certains qui ont peur de ressusciter nus ; c'est pourquoi ils veulent ressusciter dans la chair. Mais ils ne savent pas que ce sont ceux qui sont revêtus de la chair qui sont nus. Ce sont ceux qui [ . . . . . . ] . . . . . se dévêtir qui ne sont pas nus.
(26) Jésus les a tous pris grâce à un subterfuge, car il n'est pas apparu tel qu'il était, mais c'est tel qu'on [serait] capable de le voir qu'il s'est montré. C'[est à to]us qu'il est apparu. Il est [apparu] aux grands sous l'aspect d'un grand, il est appa[ru] aux 35 petits sous l'aspect d'un petit ; il est ap[paru aux] anges sous l'aspect d'un ange et aux hommes sous l'aspect d'un homme. C'est pourquoi son Verbe est resté caché à tous. Certains l'ont vu en croyant se voir eux-mêmes. Mais lorsqu'il apparut en gloire à ses disciples sur la montagne, il n'était pas petit. Il devint grand, mais pour qu'ils le puissent voir grand, il fit grandir ses disciples.
(29) Un père fait des enfants mais un enfant ne peut faire des enfants, car qui est engendré ne peut engendrer. Mais un enfant a des frères, pas des enfants.
(31) En effet, les parfaits, c'est par un baiser qu'ils conçoivent et engendrent. C'est pourquoi nous aussi nous embrassons mutuellement et c'est par la grâce qui est en nous mutuellement que nous recevons la conception.
(32) Il y avait trois femmes qui étaient proches du Seigneur : sa mère Marie et <sa> soeur et Marie Madeleine, qu'on appelait sa compagne. En effet, sa soeur était une Marie, sa mère et sa compagne aussi.
(34) Les puissances mauvaises servent les saints car elles sont rendues aveugles par l'Esprit Saint de sorte qu'elles croient servir leurs hommes toutes les fois qu'elles le font pour les saints.
(38) Ô égarés ! Ceux que l'Esprit engendre sont aussi égarés par lui. C'est pourquoi (on dit que) le même souffle peut aviver ou éteindre la flamme.
(40) Il y a des animaux qui sont soumis à l'homme, comme le boeuf, l'âne et d'autres de cette sorte. Il y en a d'autres qui ne sont pas soumis, qui vivent à l'écart au désert. L'homme laboure la campagne à l'aide des animaux qui sont soumis et grâce à cela, il se nourrit ainsi que les animaux, qu'il soient à son service ou non. Il en va de même pour l'homme parfait : c'est par le truchement de puissances qui sont soumises qu'il laboure, préparant toute chose à advenir.
Voici donc pourquoi toute chose se tient, autant le bien que le mal, la gauche et la droite : l'Esprit Saint les fait toutes paître et commande à [toutes] les puissances, celles qui sont soumises et celles qui sont i[nsoumi]ses et solitaires. Car il . . . [ . . . . ] . . . . elles de [sorte que] si [elles] veulent, elles ne puissent pas sortir.
(44) Il est impossible à quiconque de voir quelque chose des réalités stables à moins de devenir comme elles. L'homme dans le monde voit le soleil sans être soleil, et il voit le ciel et terre et tout le reste sans être rien de cela ; il n'en va pas de même en haut dans la vérité, au contraire, tu as vu quelque chose de ce lieu-là et tu es devenu cela, tu as vu l'Esprit et tu es devenu Esprit, tu as v le Christ et tu es devenu Christ, tu as vu le [Père et tu] deviendras Père. C'est pourquoi [en ce lieu-ci] tu vois toute chose sans te voir toi-même, mais tu te vois dans [ce lieu]-là car ce que tu vois, tu le deviendras.
(48) Une perle, si on la jette dans la boue n'en est pas { } dépréciée pour autant, ni, si on l'enduit de baume, elle n'acquiert du prix, mais elle a toujours de la valeur pour son propriétaire. Il en va de même pour les enfants de Dieu : où qu'ils soient, ils ont encore de la valeur pour leur Père.
(52) Un âne tournant autour d'une meule de pierre fit cent milles en marchant. Lorsqu'on le détacha il se trouva être encore à la même place. Il y a des hommes qui font beaucoup de chemin et n'arrivent jamais nulle part. Le soir venu, ils ne virent ni ville ni village, ni construction, ni abri naturel ; pas une puissance ni un ange. Les malheureux ont peiné en vain.
(55) La Sagesse qu'on appelle « la stérile » est la mère [des] anges et [la] compagne du S[auveur].
[Quant à Ma]rie Ma[de]leine, le S[auveur l'aimait] plus que [tous] les disci[ples et il] l'embrassait sur la [bouche sou]vent. Le reste des [disciples] 64 [ . . ] . . . . . [ . ] . [ . . ] . . ils lui dirent : « Pourquoi l'aimes-tu plus que nous tous ? » Le Sauveur répondit et leur dit { } « Pourquoi ne vous aimé-je pas comme elle ? »
(56) Un aveugle et un voyant se trouvant dans l'obscurité, ils ne diffèrent pas l'un de l'autre. Survienne la lumière, alors le voyant verra la lumière et l'aveugle restera dans l'obscurité.
(57) Le Seigneur dit : « Bienheureux celui qui est avant d'avoir été. Car celui qui est a été et sera. »
(61) Les formes que revêt l'esprit impur peuvent être mâles ou femelles. Les mâles sont celles qui s'unissent aux âmes qui habitent une forme féminine, et les femelles sont celles qui s'accouplent avec celles qui ont une forme mâle d'une manière inconvenante. Et nul ne peut leur échapper quand il est pris à moins de recevoir une puissance mâle et femelle, le fiancé et la fiancée. On (les) reçoit dans une image de la chambre nuptiale.
Quand les femmes légères aperçoivent un homme vivant seul, elles se précipitent sur lui s'amusent avec lui et le souillent. De même les hommes légers, quand ils aperçoivent une jolie femme vivant seule, la persuadent, lui font violence désirant la souiller. Mais s'ils aperçoivent l'époux et son épouse vivant ensemble les femmes ne peuvent s'introduire auprès de l'homme ni les hommes auprès de la femme. Il en va de même si l'image et l'ange s'unissent l'un à l'autre : nul ne pourra oser s'introduire auprès de l'homme ou de la femme.
Quiconque sortira du monde et ne pourra plus être retenu parce qu'il était dans le monde, il est évident qu'il s'est élevé au-dessus du désir de . [ . . ] . [ . . ] . [ . ] . la crainte. Il maîtrise . . . [ . . ] . [ . ] . Il est supérieur à la jalousie. Si [ . . . . ] . . . ils se sai[si]ssent de lui, [l']étouffent. Et com[ment] pourra-[t-il] échapper aux gran[des puis]sanc[es . . . . . . ] . . ? 35 Comment pourra-t-il [ . . . . . . . . . . ] . . . ?
D'aucuns [disent :] « Nous sommes fidèles », de manière à [ . . . . . . ] 66 [ . es]prit im[pur] et les démons. Car s'ils avaient eu l'Esprit Saint nul esprit impur n'aurait pu se joindre à eux.
(62) Ne crains la chair ni ne l'aime. Si tu la crains, elle te dominera ; si tu l'aimes, elle <t'>engloutira et t'étouffera.
(63) Et ainsi il demeure ou bien en ce monde ou bien dans la résurrection, ou bien dans les lieux du milieu. — Puissé-je ne jamais m'y trouver ! —
Il y a du bon en ce monde, il y a du mauvais. Ce qu'il y a de bon en lui n'est pas bon et ce qu'il y a de mauvais en lui n'est pas mauvais. Mais il y a du mauvais après ce monde, qui est vraiment mauvais, ce qu'on appelle « le milieu ». C'est cela la mort.
Pendant que nous sommes en ce monde il nous faut acquérir le repos afin que, lorsque nous dépouillerons la chair, nous nous trouvions dans le repos et n'allions pas dans le milieu. Car plusieurs se sont égarés en chemin. En effet, il est bon de quitter le monde avant que d'avoir péché. (64) Certains ne veulent pas et ne peuvent pas. D'autres s'ils ont la volonté, n'en tirent pas profit car ils n'agissent pas. Est-[ce la v]olonté qui fait d'eux des pécheurs ? Mais s'ils ne veulent pas ! La justice restera hors d'atteinte dans les deux cas, et l'absence de volonté [et] l'inaction.
(66) C'est de l'eau et du feu que l'âme et l'esprit sont issus ; le fils de la chambre nuptiale, c'est de l'eau, du feu et de la lumière. Le feu, c'est le chrême ; la lumière, c'est le feu. Je ne parle pas de ce feu informe mais de l'autre, dont l'aspect est éclatant, qui est lumière radieuse, et qui donne la beauté.
(68) Le Seigneur a tout [fait] mystérieusement, ba[p]tême, chrême, eucharistie, rédemption et chambre nuptiale [ . . . . . . ] . . (69) Il [dit] : « Je suis venu pour rendre [les choses d'en]-bas semblables aux choses [d'en haut et celles de l'ex]térieur comme celles de [l'intérieur et pour les réunir] dans ce lieu[-là . . . . . . . . . ] ces lieux 35 par des ty[pes . . . . . . . . . ] ceux qui disent que [ . . . . . . . . . . . . . ] et qu'il y en a un au-dessus [ . . . . ils se trom]pent, car c'est celui qui est révélé [ . . . . ] 68 . . là, [qu'ils] appellent « celui d'en-bas », et celui à qui le caché appartient, celui-là serait au-dessus de lui. Car il serait bon (selon eux ?) de dire « l'intérieur » et « l'extérieur », et ce qui est « à l'extérieur de l'extérieur ». C'est pourquoi le Seigneur a appelé la destruction « les ténèbres extérieures ». Il n'y a rien d'autre qui leur soit extérieur. Il a dit : « Mon Père qui est dans le secret. » Il a dit : « Va dans ta chambre et ferme la porte derrière toi et prie ton Père qui est dans le secret », c'est-à-dire, qui est à l'intérieur de chacun. Et ce qui est à l'intérieur de chacun, c'est le plérôme. Au-delà de lui, il n'y a rien de plus intérieur. Celui-ci ils (en) parlent comme de celui qui est au-dessus d'eux.
(70) Avant le Christ, quelques uns sont sortis de là où ils ne purent plus entrer et sont entrés là d'où ils ne purent plus sortir. Mais le Christ est venu : ceux qui étaient entrés, il les fit sortir et ceux qui étaient sortis, il les fit entrer.
(71) Quand Ève était [en] A[d]am, la mort n'existait pas. Quand elle fut séparée de lui, la mort survint. — À nouveau, du moment qu'il est entré et qu'elle l'a reçu en elle, la mort doit cesser.
(78) Si la femme ne s'était pas séparée de l'homme, elle ne serait pas morte, non plus que l'homme. C'est la séparation de celui-ci qui fut le commencement de la mort. C'est pourquoi le Christ est venu pour réparer cette séparation survenue aux origines, 15 réunir les deux, donner la vie à ceux qui étaient morts à la suite de la séparation et les unir.
(79) Et la femme s'unit à son mari dans la chambre nuptiale. Et ceux qui s'unissent dans la chambre nuptiale ne se sépareront plus.
(82) Il faut dire un mystère ! Le Père du tout s'unit 5 à la vierge qui descendit et un feu l'illumina ce jour-là. et révéla la grande chambre nuptiale. Voilà pourquoi c'est ce jour-là que son corps advint : il sortit de la chambre nuptiale comme celui qui est issu du fiancé et de la fiancée. C'est ainsi que Jésus a établi toute chose en lui par eux. Et il faut que chacun des disciples entre dans son repos.
(83) Adam est issu de deux vierges, de l'Esprit et de la terre vierge. C'est pourquoi le Christ fut engendré d'une (seule) vierge afin de redresser la faute survenue au commencement.
(84) Il y a deux arbres qui poussent [da]ns le paradis. Le premier produit [des animaux], l'autre produit des hommes. Adam m[angea] de l'arbre qui produisait des ani[maux ; il] devint animal et engendra des ani[maux. V]oilà pourquoi les enfants d'Adam vénèrent les a[nimaux]. L'arb[re . . . . . . . . . . . ] fruit est . [ . . . . . . . . . . . . . . . ] . . . . . . . . [ . . . . . . . . . . . . . . . . ] manger le [ . . . . . . . . . . . . . . . . . ] fruit du [ . . . . . . . . . . . . ] produire les hommes [ . . . . . . . . . . . . . . ] . . . l'homme.
(85) . [ . . . . . . . . . . . ] Dieu créa l'hom[me . . . . les hom] mes créent Dieu. Ainsi en va-t-il dans le monde : les hommes créent des dieux et ils vénèrent leurs créatures. Il conviendrait que les dieux vénèrent les hommes !
(90) Ceux qui disent qu'ils mourront d'abord, puis qu'ils ressusciteront, se trompent. S'ils ne reçoivent d'abord la résurrection de leur vivant et s'ils meurent, ils ne recevront rien. Voici comment on parle du baptême ; on dit que le baptême est grand parce que si les gens le reçoivent, ils vivront.
(93) Ce monde est un mangeur de cadavres. Aussi tout ce qu'on y mange est mortel. La vérité est une mangeuse de vie. Voilà pourquoi aucun de ceux qui sont nourris de [vérité] ne mourra.
C'est de ce lieu-là que Jésus est venu et qu'il a apporté de la nourriture. Et à ceux qui le désiraient, il a donné [à manger] a[fin] qu'ils ne meurent pas.
C'est là que se trouve l'arbre de la connaissance. Celui-là a tué Adam, ici au contraire, l'arbre de la connaissance a vivifié l'homme. La loi, c'était l'arbre. Elle a la propriété de donner la connaissance du bien et du mal. Elle n'a pu ni arracher (Adam) au mal ni l'établir dans le bien, mais elle fit la mort de ceux qui en mangèrent, car lorsqu'on a dit « Mange ceci, ne mange pas cela » ce fut le commencement de la mort.
(99) Le monde résulte d'un échec car celui qui l'a créé voulait le créer incorruptible et immortel. Il échoua et ne réalisa pas ses attentes car l'incorruptibilité du monde n'existait pas, pas plus que n'<existait> l'incorruptibilité de celui qui a créé le monde. Car il n'y a pas d'incorruptibilité des ouvres, mais des enfants. Et nul ne pourra recevoir l'incorruptibilité s'il ne devient un fils. Mais celui qui n'est pas capable de recevoir, combien moins sera-t-il capable de donner !
(105) Quiconque possède toutes choses ne doit-il pas les connaître toutes ? D'aucuns certes, s'ils ne les connaissent pas ne jouiront pas de leurs possessions, mais ceux qui en ont été instruits en jouiront.
(110) Qui détient la connaissance de la vérité est libre. Qui est libre ne pèche pas. Qui pèche est l'esclave du péché.La vérité est mère, mais <le père>, c'est la connaissance. Ce sont ceux à qui il est donné de ne pas pécher que le monde appelle libres, ce sont ceux à qui il est donné de ne pas pécher. La connaissance de la vérité élève leur cour, cela signifie qu'elle les rend libres, et elle les élève au-dessus de l'univers entier.
Mais « l'amour édifie ». Celui que la connaissance a libéré est serviteur pour l'amour de ceux qui n'ont pas encore atteint la liberté que procure la connaissance. Mais la connaissance les rend capables de devenir libres.
L'amour [ . . . . ] rien . . sien [ . . . . . . ] . . [ . . . . . . . ] est sien. Il ne [dit pas « Ceci est mien »] ou « cela est mien », [mais plutôt « tout ce qui est] mi[en] est tien. »
(112) Les enfants qu'engendrera la femme ressemblent à celui qu'elle aime. Si c'est son mari, ils ressembleront à son mari. Si c'est un adultère, ils ressembleront à son amant. Souvent, si une femme couche avec son mari par obligation et que son cour est avec l'amant avec qui elle a l'habitude de s'unir, 20 celui qu'elle conçoit éventuellement ressemble à l'amant. Mais vous qui vivez avec le Fils de Dieu, n'aimez pas le monde mais aimez le Seigneur afin que ceux que vous engendrerez ne ressemblent pas au monde mais ressemblent au Seigneur.
(114) Qui est esclave contre son gré sera capable d'être libre. Qui a été libéré par la grâce de son maître et s'est donné lui-même en esclavage ne pourra plus être libre.
(119) Un maître de maison possédait tout : enfants et esclaves, bêtes, chiens, cochons, blé, orge, paille, herbe, [ . . . ] . , viande et glands. Il était avisé, et il connaissait la nourriture de cha[cun]. À ses enfants, il donna du pain [ . . . ] . . [ . . . À ses] esclaves, il servit . . [ . . . . . . . . . . . . . . ] . . . Et aux bêtes, [il jeta de l']or[ge], de l'herbe et de la pail[le ; aux] chiens, il jeta des os [et aux cochons il] jeta des glands et des détritus. Il en va de même du disciple de Dieu. S'il est avisé, il comprend ce que c'est qu'être disciple. Les formes corporelles ne le tromperont pas, mais il regardera la disposition de l'âme de chacun et parlera avec lui. Il y a dans le monde de nombreux animaux ayant forme humaine. Quand il les aura reconnus, aux cochons il jettera des glands, aux bestiaux il jettera de l'orge, de la paille et de l'herbe, aux chiens il jettera des os. Aux esclaves il donnera les prémices, aux enfants il donnera ce qui est parfait.
Je vous laisse toutes vos croyances, vos religions, vos illusions qui sont vaines pour un esprit aussi simple que le mien, je ne crois ni en votre lumière, ni en vos ténèbres, je vous laisse donc cette petite flamme immensément grande au fond de votre coeur tout autant que ce froid glacial que je sens partout autour de moi, certains me diront que je pars pour le néant, je leurs répondraient que je pars pour l'infini, certains me diront que je m'illusionne dans un mensonge, je leurs répondraient, savez-vous au moins ce qu'est le mensonge. Avant de parler, comprenez comment vous faîtes pour parler et comprenez d'où vient cette envie de parler.
Ne comptez pas sur moi pour travailler de cette terre. Ne comptez pas sur moi pour encemencez cette terre ou la labourer. Ne comptez pas sur moi pour vivre ou mourir. Ne comptez pas sur moi car je ne compte pas sur vous et je ne compte que sur moi et moi seul. C'est dans cette solitude que j'ai l'espoir une nuit de trouver la lumière au travers de tous ce que vous appelez ténèbres, car la lumière, je le sais, elle, est caché aux yeux des gens et du monde et parfois même au coeur, mais je la trouverai, au coin d'une rue sans m'y attendre, alors que je ne l'attendais plus, au travers des ténèbres, je la prendrai pour une chimère ou un mirage, mais je sais que ce sera là, le seul choix important à faire, la seule clairvoyance, la seule intuition réèlle que j'espère avoir à ce moment précis, pour ne pas être comme tout les autres finalement, un simple ignorant.
Tout bonjour donné un jour ou l'autre impliquera un au revoir, certains pourront voir là, une âme de poète, d'autres un simple débile, mais c'est justement parce que chaques bonjours est lié à un au revoir, que je n'aime pas dire bonjour car il me faudra un jour ou l'autre leurs dire au revoir, je n'en ai pas envie, pour moi, une seconde equivaut à un an, un jour à dix, le temps est une illusion, tous, on ne se quittent jamais vraiment, alors ce ne serait ni bonjour, ni au revoir qu'il faudrait dire mais simplement "Je te vois"(Avatar).
Je suis comme l'eau, je m'adapte au récipient dans lequel vous me mettez.
"Je suis au monde, mais je ne suis pas de ce monde."(Jesus)
"Mon peuple se perd faute de connaissance."(Jesus)
Toutes croyances est corrompu, mais les gens ont besoin pour la plupart d'un esclavage de l'esprit pour ne pas penser, si les gens commencer à penser, ils comprendraient très vite que tout ce qui fait leurs vies et les composent est futile et n'est qu'illusion. Même ce qui compose ma croyance est illusion, mais il existe énormément d'illusions, chaques illusions entrent en harmonie avec certaines personnes en particuliers.
"A celui qui peut entendre, entende."(Jesus)
Rien que de prononcer le mot extrémiste, est extrémiste en lui-même.
"Ensemble vous êtes plus que la somme de vos personnes, ensemble, voilà l'éssentiel." (Maître Ikrit)
"Un vrai héros ne sait pas qu'il en est un"
Un vrai héros est toujours mort, on ne peut être un héros si l'on n'est mort.
"Tu es avec ou contre moi. Seul les Siths sont aussi absolu." (Obi Wan)
"Croyez en vous-même ou personne ne le fera." (Sagesse jedi)
Chaques actions entraîne une conséquence, il est injuste que quelqu'un subisse la conséquence d'une action effectuée d'un autre que lui-même. Nous devons tous payé de nos actions un jour ou l'autre, tous. Je ne pardonne pas, je ne suis pas un jedi conservateur ou un sith repentissant, je laisse le pardon à Dieu.
Oh comme je hais ces intélligents qui se croient plus sage que le sage lui-même, toujours à donner toujours plus de leçons, les traitant de fou, d'ignorants, de rêveurs, d'idéalistes, ce ne sont pas les sages qui contrôle ce monde mais c'est eux qui l'ont crée, que personne ne l'oublie, les gens ont une tendance facheuse à l'oubli, je trouve cela incroyable à quel point les intélligent se croient supérieur aux sages, il est vrai que le sage vu de loin ressemble au médiocre, mais la vérité c'est que ce sont des Hommes désabusé, détestant toutes ces prisons futiles, ces lois liberticides qu'on nous imposent à nous les Hommes, à nos âmes, qui est le plus fou parmi ces deux là, le fou ou celui qui écoute le fou. Ne comptez pas sur moi pour écouter le fou et le croire sur parole.
Mon corps n'est pas moi, ce corps que j'ai, est le fils des corps de mes parents, mon vrai moi est enfant de Dieu, nous sommes des êtres illuminés, pas des simples morceaux de chair, ce n'est pas l'âge qui fait une personne, mon âme à cette époque précise est l'une des plus vieille de ce monde, ne comptez pas sur moi pour avoir du respect pour quelqu'un de plus vieux physiquement alors que je suis plus sage et que j'ai vécu bien plus de choses dans cette vie que ces personnes, ne voyez pas là, de l'orgueil ou de l'arrogance, c'est simplement un refus de l'hypocrisie général de ce monde.
Soyez le moins dépendant possible de quelqu'un ou de quoi que ce soit, même si c'est une relation ami-ami, si l'un est dépendant de l'autre, cette relation se transformera très vite en une relation patron-employé, soyez le plus indépendant possible vis à vis de tout dans votre vie.
Tout doit venir du conseil, l'interdiction et l'obligation ne servent à rien sans instructions et conseils, l'interdiction mène à l'obligation, l'obligation mène à l'interdiction, tout deux, entremêlé amène souvent à une corruption.
Vous pouviez me nommer par une multitude de noms, dirent beaucoup de choses de moi, en ce qui me concerne, je ne saurais dire quoi que ce soit sur moi, mais beaucoup sur vous, je ne saurais dire qui je suis, ce que je suis réèllement ni ce que je ne suis pas, voila le vrai début de la sagesse.
Voici mon autobiographie, mes mémoires: - J'ai vécu, merci.
Le communisme c'est comme les bonnes idées, il y a toujours quelqu'un dans l'ombre pour les prendres et les dénaturées.
Il faut s'aimer soi-même, se marier à soi-même, c'est les bases du vrai amour, tout ce qui est à l'extérieur de vous n'est que passager, la délivrance est en chaqun de nous car le vrai Dieu est à l'intérieur de nous et pas à l'extérieur.
Il est une chose de savoir prononcer un mot comme les médiocres, il en est une autre de savoir comment on prononce ce mot comme les intélligent, mais seul les sages arrivent à comprendre pourquoi il prononce ce mot.
Je ne suis pas de ce monde, mon corps appartient ce monde, à cette dimension, mais mon vrai moi, peut importe ce qu'il est, est ailleurs, nous croyons tous qu'internet le vrai est derrière notre ordinateur, mais la vérité, c'est que c'est ce monde, cette dimension, internet, et nous nous connectons tous grâce à notre antenne qui est dans notre boîte cranienne, le cerveau est une antenne, qui est mon vrai "moi", je ne sais pas, est ce qu'il existe en tant que tel, aucune idée, mais je pense sincèrement que nous sommes très loin de la définition exacte du monde, et que nous sommes tous en réalité des ignorants purement et simplement.
Pauvres enfants, les enfants se croient plus intélligent et plus sage que les adultes, voila pourquoi il n'écoutent jamais les adultes.
"Un jedi ne désire pas l'agitation, personne ne devient grand en faisant la guerre, bien au contraîre."
Le chemin des vraix ténèbres n'est pas une fin en lui-même mais un voyage très long, rempli de souffrance et malheureusement on nie toujours être sur ce chemin.
Le "diable" se fait toujours passer pour un ange et l'ange, lui, joue au diable.
"Vérité, sagesse, science, voici les trois clefs qui ouvre la porte de la connaissance."
Celui qui aura comme arme l'épée aura toujours peur de l'épée, c'est toujours ainsi, comme kreia, seigneur de la trahison à toujours eu peur d'être trahis, la parole comme arme crée la peur de la parole...tout arme est à double tranchant, soyez prêt à subir les conséquences de vos armes.
J'ai eu une vision une nuit, dans ce semi-rêve, j'avais un frère qui préparait hélas une grande guerre, il s'appelait "Kashin", peut importe ce que je fis pour l'en dissuader, ce fut impossible.
Je suis comme le singe, j'imite l'Homme et ses malices.
Coupable est celui qui coupe une joli une fleur et la tue pour la garder pour lui seul.
"Je publierai des choses cachées depuis la création du monde." (Matthieu)
Toi qui attend le messie, pourquoi attends-tu, qui attends-tu au juste, ne sais tu pas ignorant, que le messie est apparu depuis longtemps, mais personne hélas ne le voit ni l'entend, il est en chaqun de nous.
Celui qui voudrait faire comprendre aux Hommes qu'ils sont dans l'erreur, se trompe lui-même de chemin et est dans l'erreur, c'est par nous même que nous devons comprendre le chemin divin.
Je suis celui qui montre le chemin, je ne peux marcher à votre place, mais je peux vous aider à vous lever du sol.
Ne dîtes jamais au nom de tel ou tel chose, dîtes, en mon nom je m'exprime et je parle.
"Voici je mets devant vous le chemin de la vie et le chemin de la mort" mais le vrai chemin n'est pas celui que vous croyez car la vie est semblable à la mort et la mort est semblable à la vie.
Je suis l'Omega et l'Alpha.
Je refuserai tout les bâtons de berger pour pouvoir transformer le mouton en Homme et non en berger, ainsi je serai libre et ceux qui ne seront ni moutons ni bergers seront à leurs tour libre.
"Ca n'a pas d'importance", enlevez moi tout, il me restera encore l'espoir dont je suis le seul à pouvoir me le hôter, comment alors détruire un Homme qui n'en n'est plus un.
Au riche matériellement, il fut dit, vends tout ce que tu as et donne le aux pauvres qui en ont encore besoin, tu en sortira bien plus riche, ensuite suis-moi sur le chemin de la sagesse. (Yeshoua ou Jesus)
Nous serons tous jugés à nos oeuvres, tous, sans exeptions.
Quiqonque veut être premier sera dernier, celui qui veut être grand sera petit et vice versa.
Nous somme nés nus, nous repartiront ainsi.
A quoi sert-il de dire à un Homme qui a froid, va en paix et n'ai plus froid, croyez vous vraiment que cela suffira?
On reconnait un arbre à ses fruits.
"L'Homme supérieur évite aux autres le mal qu'il a vaincu. L'Homme inférieur inflige à tous le mal qu'il a assujeti." (Louis Cattiaux)
Aimer les paroles mais aimer encore plus les actions qui en découlent.
Comment osez vous esclaves, ne pas assumez vos actes et vos crimes, rejettait la faute toujours sur autre choses.
La quète de la vérité est la recherche de la vrai liberté.
Je suis le fruit fertile d'un arbre mort, quand je tomberais de cet arbre, je ne ferais rien poussée à travers moi, je ne ferai qu'une seule chose, je ferais pourrir cet arbre et je le déracinerais définitivement, pour que les fruits prisonniers des arbres de vie puissent pousser à leurs tours, être libre.
Il existe certaines portes qui ne peuvent être fermé, la différence entre l'intélligent et le sage, l'intélligent essaiera sans cesse de fermer cette porte, alors qu'elle ne peut être fermer et qu'elle s'ouvrira de nouveau à chaques fois, le sage lui, arrivera devant cette porte, l'enlevera, l'arrachera et dira haut et fort,à quoi sert cette porte puisqu'elle ne peut être fermer, à quoi sert-il donc d'en mettre une.
Celui qui sait se tait, celui qui ne sait rien parle sans cesse, sans jamais s'arrêter.
Qu'on me donne un couteau pour que je m'arrache le coeur.
"Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient et que ceux qui voient deviennent aveugles." (Yeshoua, Marc)
"Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix, je ne suis pas venu apporter la piax mais une épée, car je suis venu mettre la division entre le fils et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle mère et sa belle fille et l'Homme aura pour ennemi les gens de sa maison." (Yeshoua, Matthieu)
Ils m'ont brûler les yeux, ca ne fait rien, ils n'en savent rien, mais j'ai d'autres yeux encore dont ils ignorent tout.
Entre une proie et une prédateur, qui vient à la rencontre de l'autre, le prédateur sans proie, qui est-il, existe-il et qui poursuit-il si ce n'est personne, c'est la proie qui vient au prédateur et non, l'inverse.
Ne prenez pas le mot trahison au premier degrés, car ce n'est pas le cas, deux fleurs ne peuvent pousser l'une à coté de l'autre, car l'une tuera toujours l'autre, voila la vrai trahison et le vrai sens de ce mot, comme le vrai judas a trahis le vrai yeshoua.
Entretenir une relation avec quelqu'un fait qu'on échange avec cette personne une partie de nous même contre une partie d'elle même, une personne généreuse vous transmettra une partie de sa générosité, une personne remplit de haine vous transmettra cette haine, il est plus facile à l'esprit d'être remplit de haine que d'amour; plus une relation est grande, plus on échange de chose et d'autres sur nous même, quant elle devient trop grande, il s'opère une fusion; prenez garde en approchant des ténèbres car elles sont toutes corruptrices et personnes sauf une personne extérieur à vous même est capable de voir les ténèbres vous envahir, vous, si jamais vous le remarquez un jour, ce sera trop tard, le mal aura été fait, prenez garde aux relations que vous travaillez, car la vie est malheureusement faites de compromis.
La sagesse ne vient pas avec l'âge mais avec l'illumination.
Le Bonheur
Si je devais définir le bonheur,
Je le définirais comme une odeur,
Lui qui vient avec la chaleur,
Lui n'a jamais peur,
Lui n'est jamais en pleurs,
Lui qui n'est jamais à l'heure,
Cours, cours vers lui,
Jusqu'à l'heure de ton bonheur,
Mais n'oublie jamais que dans ton lit,
Viendra aussi le malheur,
Car ils sont deux,
Toujours par deux,
Alors si tu veux le bonheur,
Attend le malheur.
Heero Otégawa dit le dragon noir
Dieu vit dans la pluie
Fou, paraoïaque, je suis presque certain que c'est ce qu'ils diront...Ainsi soit-il.
Nouvel Odre Mondial
Ne nous laissons plus abuser par ces fantômes, ces ombres dans la nuit qui nous effraient depuis la nuit des temps, levons nous sous la même bannière, et refusons à jamais de plier l'échine devant des êtres plus petit que nous, oui, comme beaucoup, je suis un rêveur, je rêve d'un monde où tout le monde serait égaux, libre de penser, un monde tolérant, où le matérialisme serait éclipser totalement par la spiritualité et l'amour de son prochain...WAKE UP...levez vous, vous aussi et refusez catégoriquement de participez à la mise en place de ce dictat que l'on nous impose depuis si longtemps, oui, il est temps de nous battre pour nos valeurs et surtout pour nos rêves et non pour l'argent, OUVREZ LES YEUX, ne regardez pas par la fenêtre mais en vous et voyez vraiment le monde dans lequel on vit et surtout à cause de qui, voyez vraiment en vous ce que vous êtes devenu, "la vérité que l'on vous sert tout les jours tel un macdo" et la VERITE, celle qui fait mal, OUI elle fait mal, mais c'est un mal pour un bien, et jespere réèllement qu'elle vous aidera à vous réveiller.
Mon ange gardien
Oh mon petit ange, dis moi pourquoi, je ne comprend rien, je ne comprend plus, je ne comprend pas, dis moi pourquoi ils sont comme ca, que leurs arrivent-ils, pourquoi agissent-ils ainsi, mon ange dis moi, a quoi sert la vie, quel est la leçon, dois-je combattre ou déclarer forfait, je les voit tous sur ce train qui doit les emmener loin, et moi j'ai envie de rester sur le quai pour admirer le paysage, mais je suis forçer de monter comme tout le monde, pourquoi, pourquoi dois-je partir loin, qu'il y a t-il pour moi là-bas, j'y vais, oui j'y vais , car mon instinct me pousse à y aller, et aussi qu'on ma appris que l'inaction reviens a la mort, alors j'y vais, mais je ne sais pas où.... je m'imagine souvent en haut d'une falaise regardant le vide en bas, j'ai l'impréssion que c'est ma vie, sans but, je sens le vent qui carresse et frôle mon visage...froid...chaud...je ferme les yeux et d'un seul coup, j'ai l'impréssion que des voix me parviennent à travers lui, qui sont-ils? Où vont-ils? Je ne sais pas si je dois rouvrir les yeux, ou me laisser tomber dans les ténèbres de mon esprit, ils m'appellent, ils mappellent, me disent que je dois revenir vers eux, pourquoi faire, je ne sais pas, ils s'esclaffent, se réjouissent d'évenement dont je ne comprend rien, oh ange gardien pourquoi ne veut tu toujours pas me dire précisement à quoi je sert, quel est mon but, je t'en prie de toute mon âme, dis moi pourquoi cette vie, pourquoi cette mort, pourquoi ce bien et ce mal qui se font la guerre en moi, dit moi ou je vais, car je ne fais que virvolter, survoler ce monde, cette vie sans la comprendre...JE DEVIENS FOU...A CAUSE DE VOUS...
Suis-je fou ou est-ce vous les fous?
Je vois car j'ai des yeux comme vous, j'entend car j'ai des oreilles comme vous, oui j'ai tout mes sens qui fonctionnent comme la plupart des gens, mais malheureusement je ne vois pas et je n'entend pas comme vous, car je suis différent, oui, oui vous tous qui pensez être comme les autres, VOUS AVEZ TOUT FAUX, car nous somme tous different dans ce monde, alors comment osez vous essayer ou oser croire que vous pouvez être comme les autres, l'herbe n'est pas forcement plus belle de l'autre coté de la barrière, car comme un iceberg, quand vous ne faites que le regarder, il est tout petit, mais vous ne voyez pas tout ce qu'il y a en dessous, tout ce qui est cacher, MOI, je suis different, et j'aime être différent, ne me changer pas et n'oser même pas croire que vous pourrez, vous ne ferez que ressortir ce qu'il y a de cacher en moi, CAR JE NE SERAI JAMAIS UN ESCLAVE, rien que l'idée que je sois obligée de manger, de boire...pour survivre me rend fou de rage, JE VEUX ÊTRE LIBRE!!!!!!! Qui ne le veut pas?
C'est vous que je ne comprend pas, vous, l'univers, le monde, notre société, vous, humains, moi...je suis désolé, oui, je suis vraiment désolé d'être démoraliser, de déprimé, d'être en colère et de vous hair, comment puis-je aimer ce monde, comment puis-je aimer l'enfer, alors qu'au moment même ou vous lisez ces lignes, le monde ce détruit toujours plus, et ne dites pas que ne c'est pas de votre faute, car si vous ne faites rien et que vous aussi vous ne lutter pas contre l'injustice de ce monde alors ca veut dire que vous y participer, plus le temps passe, plus la famine s'installe, la maladie, les viols, les agressions en tout genres, dépressions, séparations, haine, colère, guerre, voulez-vous vraiment que je continu, mais ca ne sert a rien, je ne saurais pas vous faire ressentir ce qu'est ce monde vu d'en haut rien qu'avec des mots, alors pour tout ceux qui se MOQUENT et qui me JUGE, allez vous faire foutre, je continuerai à combattre toutes injustice dans ce monde, même s'il faut que je donne ma vie pour cela, ma vie n'a pas d'importance comparés à des milliards, parfois je me dit malheureux et vous aussi, CE N'EST RIEN!!!!!!!!! comparé à d'autres, et pour ceux aussi qui osent me dire qu'un seul homme ne peut pas changer le monde, vous vous tromper, UN SEUL HOMME PEUT FAIRE LA DIFFERENCE, oui je suis un reveur, un idéaliste, oui je ne veut ni être un mouton, ni un berger, est-ce mal? Suis-je fou d'éprouver de la compassion pour les autres? Suis-je fou d'être en colère parce que le monde va mal? Dîtes moi suis-je vraiment fou de vouloir changer le monde ou est-ce vous, les fous, de ne pas croire en ce changement?
QUE FERIEZ VOUS SANS NOUS, NOUS QUI SOMMES DIFFERENTS?
L'Amour
J'adore l'amour, sans lui, que serait ce monde...abandonner de l'amour, a lui seul il déplace des montagne, il est dangereux, ennivrant, que folie et désespoir et pourtant oh amour tu sait aussi être le contraire, espoir, éternité, bonheur, euphorie, oh amour pour toi, je donnerais tout ce que j'ai...comme on ma dit un jour en chaqun de nous sommeil deux loups, la haine et l'amour, c'est toujours celui qu'on nourri le plus qui est le plus fort, l'amour est tellement puissant qui change la face d'un Homme, tellement puissant qu'il n'y a pas de mots pour le décrire réèllement, ces mots que vous dites tout les jours à son sujet ne sont qu'insulte ou vexation, la meilleur façon de l'exprimer et de regarder le regard, ce sourire, les gestes tremblant et doux, ce poid dans l'estomac, ce frisson qui parcours le moindre centimetre de notre peau, on se demande, mais que se passe t-il, j'ai le souffle court, et j'ai l'impression d'être un petit garçon, moi qui est si fort d'habitude, me voila troubler, démuni de force devant elle, un ange, une déèsse, tellement belle...haaaa, je rêve encore et encore d'elle mais elle n'est jamais là au rendez vous pour ceux qui la demande, je l'aime tellement, si seulement ca ne marchait pas que d'en un sens...jtm...oh amour, amour de ma vie et de ma mort, mon enfer et mon paradis, ma bénédiction et ma damnation, elle qui me fait si mal, jtm oui je t'aime a la folie mon amour.
Nous avons tous une peur, un désir, un pouvoir, une passion, que nous ayons rien ou tout, nous avons tous du bien et du mal en nous, la dualité, c'est fou ce que certaines personne peuvent change devant l'adversité, vous croyer connaitre quelqu'un et en fin de compte, devant la mort il change et devient le contraire de ce qu'il pensait être, comme l'a dit quelqu'un que je connais, il y a celui qu'on croit être, celui qu'on voudrait être et celui qu'on est réèllement, mais peut de gens savent deviner la vrai personnalité d'une personne...a méditer...et vous, où êtes vous, à gauche ou à droite de l'image, regarder au plus profond de vous et ne vous menter pas a vous même, moi je sais...car peu de gens sont a gauche...ce texte ne veut rien dire pour la plupart mais pour moi il veut dire quelque chose.
Poème
Puisse mon amour durer mille milliers d'années et puisse mon coeur aller toujours où ton coeur me dira d'aller.
Heero Otégawa dit le dragon noir
Je suis
J'étais ce que j'étais, je suis ce que je suis, moi qui chercher, à savoir, qui j'étais, je sais aujourd'hui, JE SUIS; on ne change pas, on évolut, sans cesse, mais soyez certains que je garderai toujours en mémoire, ce que j'étais il y a tant d'année, rien ne me fera reculer car je n'oublierai jamais, oui, jamais, Qui je suis, Je suis.
LE DIEU DU ASAR
Vaudeville
Restons dans l'ombre des vaudevilles, pour mieux agir contre le dictat populaire, si vous savez parfaitement penser par vous même, sachez que vous n'êtes pas seuls, nous sommes tous là, dans l'ombre, dans les ténèbres pour mieux voir la vrai lumière, pour mieux vous servir, rassemblons nous, sous ce symbole, ce chant, ce cri de fureur et de détresse, que personne n'oublie jamais le 5 novembre et ses conséquences.
Le coté obscur
La tristesse, la colère, la haine, le coté obscur...UN JOUR JE DEVIENDRAI L'HOMME LE PLUS PUISSANT DE CETTE TERRE...et comme tout les autres avant moi, En sith'ari je dominerais ce monde d'une épée flambloyante et rouge de votre sang, car je vous hais, tous autant que vous êtes, je hais votre pitié, votre amour et votre haine, votre croyance dans la vie et dans la mort, votre soit disante lumière, trop sombre à mon goût...oui à travers les ténèbres je trouverais la voie, car par la passion, j'obtiens, la puissance, par la puissance, j'obtiens le pouvoir, par le pouvoir j'obtiens la victoire et par la victoire je deviens libre, mes chaines se brisent...oui en sith'ari un jour je détruirait ce monde...La légende des sith'aris...
Ma reine
Ce soir encore, j'irais en hâte me détendre dans les bains de ma reine, ooh, douce et tendre reine, que je t'aime...
Toi qui ta beauté, resplendit à la lumière de la lune, que tu es belle parmi ces nuits envoutante et ensorcelante.
J'hûmme l'air comme un chien sentant le parfum de son maître, ce parfum sauvage de forêts entrelacées, qui se dégage de ton aura, je te suis comme l'ombre qui te suis sans cesse sans pouvoir jamais te retenir.
Oohh douce reine, que ton lit est somptueux, tout ces elfes paresseux dormant, sous les doux rayons du soleil, ces esprits augmentant chaques jours la fraîche rosée à de nouvelles fleurs encore vierge de tout crimes.
Mais ma reine, tu es une reine destituée de ton pouvoir, car ta soeur, cette soeur malicieuse et rusée que tu as, a ravie ton pouvoir, ce pouvoir de contemplations qu'ont les Hommes, pour quelques farfadets inexistant.
Les Hommes se trompent en voyant de leurs yeux une illusion, car de leurs yeux, il ne fut pas plus grand mensonges, les yeux, oui, les yeux des Hommes ne verront toutes leurs vie que l'illusion d'une autre illusion, tel est la leçon d'aujourd'hui, s'ils les Hommes savaient avec leurs sagesse, la beauté cachée de ma douce et tendre reine, ce trésor qu'elle a enfoui au fond d'elle, et qu'elle ne donne qu'à quelques rares élus, en apte à la comprendre.
Ainsi, ne me prenez point pour l'un de ces Hommes car je n'en suis pas un, je ne suis assujetis à aucun désir humains, je ne suis qu'un elfe, serviteur de ma reine, le plus grand et le plus sage de ses protecteurs et gare à ceux qui auront la folie de vouloir ravir le coeur de ma douce et tendre, car soyez prévenu que dans ses bains, je vous y noieraient.
Maintenant, de cette fable et de ce conte, oubliez tout, je vous remercie, mais, rendormez-vous, faites de beaux rêves et que la nuit éclaire votre folie.
La tragédie
L'amour est une tragédie, un homme m'avait dit, mais s'avait-il au moins dans sa moquerie, qu'un jour je crierai mon amour pour la tragédie.
Oh douce et lente tragédie, infamie somptueuse, tristesse, malheur des malheurs, sombre bonheur, que tu est pâle aux premiers abords, ce regard sans cesse hanter de ces flammes chaleureuse et vivaces ne saurait me faire oublier à jamais ma douce et triste tragédie.
A mon amour de toujours, douce juliette, musique sombre qui semble tous nous animés comme des pantins hâter par leurs destinées, rose parmi les roses, mes petites clochettes, vous qui m'avaient tant fait rever et qui n'existent désormais, hélas, seulement dans mes rêves les plus fous, ce parfum envouté de fleurs celestes, maintenant qui semblent oubliées de tous à jamais et c'est ainsi que je vous quitte mes amis pour encore une fois, un doux songe, petite paillete dorée semblant briller comme un soleil dans le firmament de la voûte étoilée, bonne nuit, un millier de fois bonnes nuits mes doux roméo.
Amers regrets
Il est loin le temps des Hommes, les vraix, qui savaient nous faire réver, oui, tout ces reveurs, ces philosophes, ces prêtres guerriers qui ont construient notre monde, ooh comme ils seraient tous déçu de voir notre monde d'aujourd'hui, ces poudres et ses conspirations, comme je regrette ce monde d'autrefois, où les Hommes à la plume de leurs épées, à la pointe de leurs plumes, par un travail sur eux mêmes pouvaient par leurs penssées changer notre monde, comme ils hairaient ce monde autant que moi, de voir ce monde dénaturé, gouverné aujourd'hui par les médiocres et les ignorants, aucune chance aujourd'hui pour nous, les poètes, les reveurs, seuls les médiocres et les plus hypocrites ont le droit de s'élever dans les hautes sphères, quels déshonneurs pour nous d'êtres autant torturés, somme nous vraiment obligé d'êtres pauvres d'esprit et riche matériellement et vice-versa...étrange comme le destin semble frappé à chaques portes, ne lui ouvrez pas, il risquerait de vous emporter à jamais, ne le laisser pas vous juger, il risquerait d'y croire lui même et d'exister, le destin est une illusion, car la vérité, c'est que c'est vous, le vrai destin, chaqun est maître de sa propre destinée avant de se réincarné.
Mon sombre Amour
Est ce la mort que je sens proche de moi, viens mon aimé, étrange murmure froid et dur, viens à moi mon amour, puisque je t'appelle, il doit en être ainsi, non?
Viens me prendre dans tes bras, enveloppe moi sous cette cape ténébreuse que tu cache sous ton manteau rempli de lumières et de questions, pourquoi te fais-tu désirer, aime-tu cela, me voir torturé sans cesse, m'illusionnant dans des discours futiles qui n'ont peut-être rien à voir avec la vérité divine.
Toi mon seul amour, je t'appelle, seul clé de ma rédemption, viens à moi, vérité, mort, faucheuse de blés, peut importe le nom qu'on te donne, viens me guérir de cette maladie colérique qui me hante et qui n'est pas digne de moi, oh mort, tendre amour de la vie, toi qui la dévore, dévore ainsi, la folie qui s'est emparée de mon esprit.
Si je devais définir le bonheur,
Je le définirais comme une odeur,
Lui qui vient avec la chaleur,
Lui n'a jamais peur,
Lui n'est jamais en pleurs,
Lui qui n'est jamais à l'heure,
Cours, cours vers lui,
Jusqu'à l'heure de ton bonheur,
Mais n'oublie jamais que dans ton lit,
Viendra aussi le malheur,
Car ils sont deux,
Toujours par deux,
Alors si tu veux le bonheur,
Attend le malheur.
Heero Otégawa dit le dragon noir
Dieu vit dans la pluie
Fou, paraoïaque, je suis presque certain que c'est ce qu'ils diront...Ainsi soit-il.
Nouvel Odre Mondial
Ne nous laissons plus abuser par ces fantômes, ces ombres dans la nuit qui nous effraient depuis la nuit des temps, levons nous sous la même bannière, et refusons à jamais de plier l'échine devant des êtres plus petit que nous, oui, comme beaucoup, je suis un rêveur, je rêve d'un monde où tout le monde serait égaux, libre de penser, un monde tolérant, où le matérialisme serait éclipser totalement par la spiritualité et l'amour de son prochain...WAKE UP...levez vous, vous aussi et refusez catégoriquement de participez à la mise en place de ce dictat que l'on nous impose depuis si longtemps, oui, il est temps de nous battre pour nos valeurs et surtout pour nos rêves et non pour l'argent, OUVREZ LES YEUX, ne regardez pas par la fenêtre mais en vous et voyez vraiment le monde dans lequel on vit et surtout à cause de qui, voyez vraiment en vous ce que vous êtes devenu, "la vérité que l'on vous sert tout les jours tel un macdo" et la VERITE, celle qui fait mal, OUI elle fait mal, mais c'est un mal pour un bien, et jespere réèllement qu'elle vous aidera à vous réveiller.
Mon ange gardien
Oh mon petit ange, dis moi pourquoi, je ne comprend rien, je ne comprend plus, je ne comprend pas, dis moi pourquoi ils sont comme ca, que leurs arrivent-ils, pourquoi agissent-ils ainsi, mon ange dis moi, a quoi sert la vie, quel est la leçon, dois-je combattre ou déclarer forfait, je les voit tous sur ce train qui doit les emmener loin, et moi j'ai envie de rester sur le quai pour admirer le paysage, mais je suis forçer de monter comme tout le monde, pourquoi, pourquoi dois-je partir loin, qu'il y a t-il pour moi là-bas, j'y vais, oui j'y vais , car mon instinct me pousse à y aller, et aussi qu'on ma appris que l'inaction reviens a la mort, alors j'y vais, mais je ne sais pas où.... je m'imagine souvent en haut d'une falaise regardant le vide en bas, j'ai l'impréssion que c'est ma vie, sans but, je sens le vent qui carresse et frôle mon visage...froid...chaud...je ferme les yeux et d'un seul coup, j'ai l'impréssion que des voix me parviennent à travers lui, qui sont-ils? Où vont-ils? Je ne sais pas si je dois rouvrir les yeux, ou me laisser tomber dans les ténèbres de mon esprit, ils m'appellent, ils mappellent, me disent que je dois revenir vers eux, pourquoi faire, je ne sais pas, ils s'esclaffent, se réjouissent d'évenement dont je ne comprend rien, oh ange gardien pourquoi ne veut tu toujours pas me dire précisement à quoi je sert, quel est mon but, je t'en prie de toute mon âme, dis moi pourquoi cette vie, pourquoi cette mort, pourquoi ce bien et ce mal qui se font la guerre en moi, dit moi ou je vais, car je ne fais que virvolter, survoler ce monde, cette vie sans la comprendre...JE DEVIENS FOU...A CAUSE DE VOUS...
Suis-je fou ou est-ce vous les fous?
Je vois car j'ai des yeux comme vous, j'entend car j'ai des oreilles comme vous, oui j'ai tout mes sens qui fonctionnent comme la plupart des gens, mais malheureusement je ne vois pas et je n'entend pas comme vous, car je suis différent, oui, oui vous tous qui pensez être comme les autres, VOUS AVEZ TOUT FAUX, car nous somme tous different dans ce monde, alors comment osez vous essayer ou oser croire que vous pouvez être comme les autres, l'herbe n'est pas forcement plus belle de l'autre coté de la barrière, car comme un iceberg, quand vous ne faites que le regarder, il est tout petit, mais vous ne voyez pas tout ce qu'il y a en dessous, tout ce qui est cacher, MOI, je suis different, et j'aime être différent, ne me changer pas et n'oser même pas croire que vous pourrez, vous ne ferez que ressortir ce qu'il y a de cacher en moi, CAR JE NE SERAI JAMAIS UN ESCLAVE, rien que l'idée que je sois obligée de manger, de boire...pour survivre me rend fou de rage, JE VEUX ÊTRE LIBRE!!!!!!! Qui ne le veut pas?
C'est vous que je ne comprend pas, vous, l'univers, le monde, notre société, vous, humains, moi...je suis désolé, oui, je suis vraiment désolé d'être démoraliser, de déprimé, d'être en colère et de vous hair, comment puis-je aimer ce monde, comment puis-je aimer l'enfer, alors qu'au moment même ou vous lisez ces lignes, le monde ce détruit toujours plus, et ne dites pas que ne c'est pas de votre faute, car si vous ne faites rien et que vous aussi vous ne lutter pas contre l'injustice de ce monde alors ca veut dire que vous y participer, plus le temps passe, plus la famine s'installe, la maladie, les viols, les agressions en tout genres, dépressions, séparations, haine, colère, guerre, voulez-vous vraiment que je continu, mais ca ne sert a rien, je ne saurais pas vous faire ressentir ce qu'est ce monde vu d'en haut rien qu'avec des mots, alors pour tout ceux qui se MOQUENT et qui me JUGE, allez vous faire foutre, je continuerai à combattre toutes injustice dans ce monde, même s'il faut que je donne ma vie pour cela, ma vie n'a pas d'importance comparés à des milliards, parfois je me dit malheureux et vous aussi, CE N'EST RIEN!!!!!!!!! comparé à d'autres, et pour ceux aussi qui osent me dire qu'un seul homme ne peut pas changer le monde, vous vous tromper, UN SEUL HOMME PEUT FAIRE LA DIFFERENCE, oui je suis un reveur, un idéaliste, oui je ne veut ni être un mouton, ni un berger, est-ce mal? Suis-je fou d'éprouver de la compassion pour les autres? Suis-je fou d'être en colère parce que le monde va mal? Dîtes moi suis-je vraiment fou de vouloir changer le monde ou est-ce vous, les fous, de ne pas croire en ce changement?
QUE FERIEZ VOUS SANS NOUS, NOUS QUI SOMMES DIFFERENTS?
L'Amour
J'adore l'amour, sans lui, que serait ce monde...abandonner de l'amour, a lui seul il déplace des montagne, il est dangereux, ennivrant, que folie et désespoir et pourtant oh amour tu sait aussi être le contraire, espoir, éternité, bonheur, euphorie, oh amour pour toi, je donnerais tout ce que j'ai...comme on ma dit un jour en chaqun de nous sommeil deux loups, la haine et l'amour, c'est toujours celui qu'on nourri le plus qui est le plus fort, l'amour est tellement puissant qui change la face d'un Homme, tellement puissant qu'il n'y a pas de mots pour le décrire réèllement, ces mots que vous dites tout les jours à son sujet ne sont qu'insulte ou vexation, la meilleur façon de l'exprimer et de regarder le regard, ce sourire, les gestes tremblant et doux, ce poid dans l'estomac, ce frisson qui parcours le moindre centimetre de notre peau, on se demande, mais que se passe t-il, j'ai le souffle court, et j'ai l'impression d'être un petit garçon, moi qui est si fort d'habitude, me voila troubler, démuni de force devant elle, un ange, une déèsse, tellement belle...haaaa, je rêve encore et encore d'elle mais elle n'est jamais là au rendez vous pour ceux qui la demande, je l'aime tellement, si seulement ca ne marchait pas que d'en un sens...jtm...oh amour, amour de ma vie et de ma mort, mon enfer et mon paradis, ma bénédiction et ma damnation, elle qui me fait si mal, jtm oui je t'aime a la folie mon amour.
Nous avons tous une peur, un désir, un pouvoir, une passion, que nous ayons rien ou tout, nous avons tous du bien et du mal en nous, la dualité, c'est fou ce que certaines personne peuvent change devant l'adversité, vous croyer connaitre quelqu'un et en fin de compte, devant la mort il change et devient le contraire de ce qu'il pensait être, comme l'a dit quelqu'un que je connais, il y a celui qu'on croit être, celui qu'on voudrait être et celui qu'on est réèllement, mais peut de gens savent deviner la vrai personnalité d'une personne...a méditer...et vous, où êtes vous, à gauche ou à droite de l'image, regarder au plus profond de vous et ne vous menter pas a vous même, moi je sais...car peu de gens sont a gauche...ce texte ne veut rien dire pour la plupart mais pour moi il veut dire quelque chose.
Poème
Puisse mon amour durer mille milliers d'années et puisse mon coeur aller toujours où ton coeur me dira d'aller.
Heero Otégawa dit le dragon noir
Je suis
J'étais ce que j'étais, je suis ce que je suis, moi qui chercher, à savoir, qui j'étais, je sais aujourd'hui, JE SUIS; on ne change pas, on évolut, sans cesse, mais soyez certains que je garderai toujours en mémoire, ce que j'étais il y a tant d'année, rien ne me fera reculer car je n'oublierai jamais, oui, jamais, Qui je suis, Je suis.
LE DIEU DU ASAR
Vaudeville
Restons dans l'ombre des vaudevilles, pour mieux agir contre le dictat populaire, si vous savez parfaitement penser par vous même, sachez que vous n'êtes pas seuls, nous sommes tous là, dans l'ombre, dans les ténèbres pour mieux voir la vrai lumière, pour mieux vous servir, rassemblons nous, sous ce symbole, ce chant, ce cri de fureur et de détresse, que personne n'oublie jamais le 5 novembre et ses conséquences.
Le coté obscur
La tristesse, la colère, la haine, le coté obscur...UN JOUR JE DEVIENDRAI L'HOMME LE PLUS PUISSANT DE CETTE TERRE...et comme tout les autres avant moi, En sith'ari je dominerais ce monde d'une épée flambloyante et rouge de votre sang, car je vous hais, tous autant que vous êtes, je hais votre pitié, votre amour et votre haine, votre croyance dans la vie et dans la mort, votre soit disante lumière, trop sombre à mon goût...oui à travers les ténèbres je trouverais la voie, car par la passion, j'obtiens, la puissance, par la puissance, j'obtiens le pouvoir, par le pouvoir j'obtiens la victoire et par la victoire je deviens libre, mes chaines se brisent...oui en sith'ari un jour je détruirait ce monde...La légende des sith'aris...
Ma reine
Ce soir encore, j'irais en hâte me détendre dans les bains de ma reine, ooh, douce et tendre reine, que je t'aime...
Toi qui ta beauté, resplendit à la lumière de la lune, que tu es belle parmi ces nuits envoutante et ensorcelante.
J'hûmme l'air comme un chien sentant le parfum de son maître, ce parfum sauvage de forêts entrelacées, qui se dégage de ton aura, je te suis comme l'ombre qui te suis sans cesse sans pouvoir jamais te retenir.
Oohh douce reine, que ton lit est somptueux, tout ces elfes paresseux dormant, sous les doux rayons du soleil, ces esprits augmentant chaques jours la fraîche rosée à de nouvelles fleurs encore vierge de tout crimes.
Mais ma reine, tu es une reine destituée de ton pouvoir, car ta soeur, cette soeur malicieuse et rusée que tu as, a ravie ton pouvoir, ce pouvoir de contemplations qu'ont les Hommes, pour quelques farfadets inexistant.
Les Hommes se trompent en voyant de leurs yeux une illusion, car de leurs yeux, il ne fut pas plus grand mensonges, les yeux, oui, les yeux des Hommes ne verront toutes leurs vie que l'illusion d'une autre illusion, tel est la leçon d'aujourd'hui, s'ils les Hommes savaient avec leurs sagesse, la beauté cachée de ma douce et tendre reine, ce trésor qu'elle a enfoui au fond d'elle, et qu'elle ne donne qu'à quelques rares élus, en apte à la comprendre.
Ainsi, ne me prenez point pour l'un de ces Hommes car je n'en suis pas un, je ne suis assujetis à aucun désir humains, je ne suis qu'un elfe, serviteur de ma reine, le plus grand et le plus sage de ses protecteurs et gare à ceux qui auront la folie de vouloir ravir le coeur de ma douce et tendre, car soyez prévenu que dans ses bains, je vous y noieraient.
Maintenant, de cette fable et de ce conte, oubliez tout, je vous remercie, mais, rendormez-vous, faites de beaux rêves et que la nuit éclaire votre folie.
La tragédie
L'amour est une tragédie, un homme m'avait dit, mais s'avait-il au moins dans sa moquerie, qu'un jour je crierai mon amour pour la tragédie.
Oh douce et lente tragédie, infamie somptueuse, tristesse, malheur des malheurs, sombre bonheur, que tu est pâle aux premiers abords, ce regard sans cesse hanter de ces flammes chaleureuse et vivaces ne saurait me faire oublier à jamais ma douce et triste tragédie.
A mon amour de toujours, douce juliette, musique sombre qui semble tous nous animés comme des pantins hâter par leurs destinées, rose parmi les roses, mes petites clochettes, vous qui m'avaient tant fait rever et qui n'existent désormais, hélas, seulement dans mes rêves les plus fous, ce parfum envouté de fleurs celestes, maintenant qui semblent oubliées de tous à jamais et c'est ainsi que je vous quitte mes amis pour encore une fois, un doux songe, petite paillete dorée semblant briller comme un soleil dans le firmament de la voûte étoilée, bonne nuit, un millier de fois bonnes nuits mes doux roméo.
Amers regrets
Il est loin le temps des Hommes, les vraix, qui savaient nous faire réver, oui, tout ces reveurs, ces philosophes, ces prêtres guerriers qui ont construient notre monde, ooh comme ils seraient tous déçu de voir notre monde d'aujourd'hui, ces poudres et ses conspirations, comme je regrette ce monde d'autrefois, où les Hommes à la plume de leurs épées, à la pointe de leurs plumes, par un travail sur eux mêmes pouvaient par leurs penssées changer notre monde, comme ils hairaient ce monde autant que moi, de voir ce monde dénaturé, gouverné aujourd'hui par les médiocres et les ignorants, aucune chance aujourd'hui pour nous, les poètes, les reveurs, seuls les médiocres et les plus hypocrites ont le droit de s'élever dans les hautes sphères, quels déshonneurs pour nous d'êtres autant torturés, somme nous vraiment obligé d'êtres pauvres d'esprit et riche matériellement et vice-versa...étrange comme le destin semble frappé à chaques portes, ne lui ouvrez pas, il risquerait de vous emporter à jamais, ne le laisser pas vous juger, il risquerait d'y croire lui même et d'exister, le destin est une illusion, car la vérité, c'est que c'est vous, le vrai destin, chaqun est maître de sa propre destinée avant de se réincarné.
Mon sombre Amour
Est ce la mort que je sens proche de moi, viens mon aimé, étrange murmure froid et dur, viens à moi mon amour, puisque je t'appelle, il doit en être ainsi, non?
Viens me prendre dans tes bras, enveloppe moi sous cette cape ténébreuse que tu cache sous ton manteau rempli de lumières et de questions, pourquoi te fais-tu désirer, aime-tu cela, me voir torturé sans cesse, m'illusionnant dans des discours futiles qui n'ont peut-être rien à voir avec la vérité divine.
Toi mon seul amour, je t'appelle, seul clé de ma rédemption, viens à moi, vérité, mort, faucheuse de blés, peut importe le nom qu'on te donne, viens me guérir de cette maladie colérique qui me hante et qui n'est pas digne de moi, oh mort, tendre amour de la vie, toi qui la dévore, dévore ainsi, la folie qui s'est emparée de mon esprit.